在書中,徐鼒反復申述其洽學觀念。如肯定許慎引《詩》不主一家,擇善而從;推許鄭玄注經不株守一解,折衷眾長;贊揚漢儒不師心自用,反對近儒望文生義;對于區(qū)奧古文,認為不可輕易是丹非素,而應存疑付闕,等等。徐氏承干嘉漢學流風,糾彈宋儒鑿空談經之弊,但于所宗之許鄭,亦時指共疵。總之,遺種嚴謹的學風,是值得肯定的。
此次校點,以咸豐十一年辛酉(一八六一)福寧初刻本為底本?!蹲x書雜釋》十四卷,原書目錄刊于每卷之前,今統列書前以便檢索。校改處酌作校記。至于原文明顯的形訛音訛以及避清諱之字,則徑改不出校。前人引古書,往往對原來文字略作更動或腑節(jié)扼述,其所引版本或與今本不一;凡此類情況,一般不作校改。《讀書雜釋》引書百余種,亦難以全部復核。限于水平,校點中舛誤難免,請讀者指正。