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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書為王銘銘教授多年來教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的精華，可稱得上是專為國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)人類學(xué)的學(xué)生量身打造的本土教材。全書分為上、中、下三篇：上篇系統(tǒng)分析了西方人類學(xué)的類別和發(fā)展路徑；中篇集王銘銘教授多年研究體會(huì)，針對(duì)西方人類學(xué)，提出其局限，并探究解決這些局限的出路之所在。其中，必須強(qiáng)調(diào)的是，于內(nèi)容上講，三篇雖無輕重，可是就篇幅上看，下篇約占全書三分之二的篇幅，講述了中國(guó)人類學(xué)的發(fā)展路徑，細(xì)縷中國(guó)人類學(xué)在先輩們的努力下所取得的輝煌成就，同時(shí)，又看到了中國(guó)人類學(xué)在發(fā)展過程中存在的問題，最終，為中國(guó)人類學(xué)指出了一條自身特色與世界抱負(fù)相結(jié)合的道路。

作者簡(jiǎn)介

　　王銘銘，人類學(xué)家，倫敦大學(xué)人類學(xué)博士，現(xiàn)為北京大學(xué)教授、中央民族大學(xué)特聘教授。王銘銘作品宏富，其代表作包括田野志《溪村家族》，探討了古代中國(guó)的世界觀及其現(xiàn)代命運(yùn)的《逝去的繁榮》《走在鄉(xiāng)土上》《西方作為他者》，學(xué)術(shù)隨筆《漂泊的洞察》《無處非中》《心與物游》，以及人類學(xué)導(dǎo)引作品《人類學(xué)是什么》（2003年獲第六屆國(guó)家圖書獎(jiǎng)），同時(shí)主編有人類學(xué)專業(yè)期刊《中國(guó)人類學(xué)評(píng)論》。

圖書目錄

說明致謝上篇　第一章　人類學(xué)作為人文科學(xué)　第二章　物以類聚，人以群分：分類研究　第三章　親屬制度：縱式、橫式與觀念　第四章　《論禮物》：“物的社會(huì)生命”及其限度　第五章　經(jīng)濟(jì)嵌入“非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域”的方式　第六章　從“沒有統(tǒng)治者的部落”到“劇場(chǎng)國(guó)家”　第七章　從“禮治秩序”看法律人類學(xué)及其問題　第八章　一篇講稿透露出的人類學(xué)宗教觀　第九章　神話學(xué)與人類學(xué)　第十章　符號(hào)人類學(xué)與“象”的理論　第十一章　文字的魔力：關(guān)于書寫的人類學(xué)　第十二章　藝術(shù)人類學(xué)：藝術(shù)與藝術(shù)家的魅惑　第十三章　文化會(huì)消失嗎？中篇　第十四章　“自我與普遍同情之間的平衡”　第十五章　說“文明”　第十六章　從《癲狂與文明》看通常的人類學(xué)觀　第十七章　從“當(dāng)?shù)刂R(shí)”到“世界思想”——對(duì)民族志知識(shí)的反思　第十八章　我所了解的歷史人類學(xué)　第十九章　超社會(huì)體系——文明人類學(xué)下篇參考文獻(xiàn)索引出版后記