123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書是由汪民安、郭曉彥主編的《生產(chǎn)第7輯（生命政治：?？?、阿甘本與埃斯波西托）》?！渡a(chǎn)第7輯（生命政治：?？隆⒏时九c埃斯波西托）》的內(nèi)容提要如下：對(duì)于“生產(chǎn)”的關(guān)注，源自馬克思主義傳統(tǒng)，正是在生產(chǎn)環(huán)節(jié)，馬克思發(fā)現(xiàn)了資本增殖的秘密。馬克思之后，“生產(chǎn)”獲得更豐富的內(nèi)涵：文化領(lǐng)域是知識(shí)生產(chǎn)，精神領(lǐng)域是欲望生產(chǎn)，政治領(lǐng)域是權(quán)力生產(chǎn)，社會(huì)變成一個(gè)巨大的生產(chǎn)機(jī)器——而所謂“消費(fèi)社會(huì)”不過(guò)是它的一個(gè)反諷性注釋。“生產(chǎn)”，成為診斷當(dāng)代社會(huì)的關(guān)鍵詞。另一方面，“生產(chǎn)”這個(gè)詞對(duì)于今日中國(guó)人而言似乎別具意味：我們?cè)?jīng)身陷“生產(chǎn)”之籠，如今，我們期待這個(gè)迷失在歷史深處的詞語(yǔ)重新獲得活力。當(dāng)然，詞語(yǔ)自有其命運(yùn)，我們所能做的也只是邀請(qǐng)。最后，需要指出的是，“生產(chǎn)”的內(nèi)在語(yǔ)義，就是生成，流變，活力，它符合當(dāng)代知識(shí)分子的氣質(zhì)：永不停息地思考和批判。正是在這個(gè)意義上，“生產(chǎn)”是批判和思想的基本特征。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《生產(chǎn)（第7輯）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

專題：生命政治：?？?、阿甘本
　生命政治的誕生米歇爾? 福柯
　全體與單一：走向政治理性批判米歇爾??？?br />　緊急狀態(tài) 吉奧喬?阿甘本
　生命政治與主體性吉奧喬? 阿甘本
　在人權(quán)之外吉奧喬?阿甘本
　形式生命吉奧喬?阿甘本
　阿甘本訪談錄烏爾利希?豪爾夫
　生命政治及其他：論?？碌囊粋€(gè)重要理論之流布托馬斯?拉姆克
　生命權(quán)力：?？屡c阿甘本凱特?吉拉爾
　對(duì)當(dāng)前生命權(quán)力概念的思考保羅?拉比諾尼克拉斯?羅斯
　阿甘本：法與生命的神圣性米格爾?法特
　從生命政治角度看尼采的犯罪哲學(xué) 弗里德里希?巴爾克
　吉奧喬?阿甘本和卡爾?施密特的政治浪漫主義和生命政治弗德里克?盧賽蒂
　保護(hù)政治學(xué) 薩繆爾?韋伯
　純粹的內(nèi)在性：一種生命吉爾?德勒茲
人物：羅伯托?埃斯波西托 (Roberto Esposito)
　1.免疫范式羅伯托?埃斯波西托
　2.免疫與暴力羅伯托?埃斯波西托
　3.免役式民主羅伯托?埃斯波西托
　4.尼采、生命政治與動(dòng)物性生存問(wèn)題瓦內(nèi)薩?列姆
　5.羅伯托?埃斯波西托訪談錄坎貝爾
評(píng)論
　瓦爾特?本雅明：歷史斷片與文學(xué)批評(píng) 曹雷雨
藝術(shù)
　新世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)的八個(gè)關(guān)鍵形象郭曉彥
文獻(xiàn)
　欲望及對(duì)《哈姆雷特》中欲望的闡釋雅克?拉康