注意農(nóng)業(yè)和農(nóng)村運動，在任何國家都應(yīng)該重視，不但是中國。但章行嚴(yán)所謂農(nóng)村立國，不是這兩個意思，乃是拒絕近代之奢侈的生活與文化，回復(fù)古代之簡陋的生活與文化。此事在歷史的進(jìn)化上，不但我們沒有自由開倒車之可能，即使可能，其結(jié)果只是使吾族的生活與文化更退一步，更和生番野人接近一步。行嚴(yán)高車美食的在夷場上提倡農(nóng)村立國論，絕不去農(nóng)村著手絲毫運動，他自己也曾認(rèn)過錯；更奇怪的是他近來忽然登報發(fā)起集資十萬元辦《甲寅》周刊。行嚴(yán)君！以十萬元辦一周刊，在歐美大工業(yè)資本社會原不算什么，連工業(yè)后進(jìn)的日本還不配，何況中國；行嚴(yán)君所理想的農(nóng)村立國的社會，比現(xiàn)在中國人之生活與文化更簡陋的社會，是否有此窮奢極欲之需要可能？行嚴(yán)君之行如此矛盾，簡直是神經(jīng)錯亂！