王維禪詩審美境界的顯著特點是圓融，主要體現(xiàn)在色空的圓融、動靜的圓融、生死的圓融三個方面，這是與王維獨特深透的禪學感悟息息相關(guān)的。
2017-07-10
光明日報
然而，除去純營養(yǎng)因素，飲食結(jié)構(gòu)只局限于一種食物依舊道阻且躋。人類自身存在避免此類現(xiàn)象的身體機制（可能因為這最終會導致營養(yǎng)不良）。
2017-07-10
中國日報網(wǎng)
一個家族的傳承，就像是一件上好的古董。它歷經(jīng)許多人的呵護與打磨，在漫長時光中悄無聲息地積淀，慢慢的，這傳承也如同古玩一樣，會裹著一層幽邃圓熟的包漿，沉靜溫潤，散發(fā)著古老…
2017-07-07
慈懷讀書會
越南神話是長期構(gòu)架的成果，從鴻龐氏的神話就可看出古越南在中華文化浸潤之下漢化程度已經(jīng)很高。后來，鴻龐氏的開國神話在后黎時期被載入官方史料。
2017-07-07
明清史研究
只有在現(xiàn)代社會中，依托于較為發(fā)達的生產(chǎn)力水平和較為充裕的物質(zhì)財富，才逐步實現(xiàn)了老年、婦女和兒童相互平等的權(quán)利。
2017-07-07
中國國家歷史
如果要對所有知識分子提出一種比較普遍的精神標準或者說“職業(yè)倫理”，我想能夠提出來的只能是“獨立”，即盡可能地在人格、精神和觀念上獨立，包括經(jīng)濟上的自食其力、有自己內(nèi)在和…
2017-07-07
社會學博覽
納爾森關(guān)注的是由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟向工業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中的知識經(jīng)濟。“知識經(jīng)濟”觀念的誕生意味著知識被商業(yè)化和商品化，觀念成為了一種可售品。
2017-07-07
澎湃新聞
相比于《紅樓夢》重重疊疊的結(jié)構(gòu)方式，《唐吉訶德》卻是平鋪直敘得不行，恍如一個悠長的長鏡頭，一路跟拍到底。《紅樓夢》猶如崇山峻嶺，《唐吉訶德》則好比一條大河。
2017-07-06
廣西師大出版社
不過，當“多讀書”成了一種“輿論正確”時，反倒鮮有人去思考，該怎么讀書才是真正的“好”，或者說，是否也存在某些可能，“多讀書”反倒弊大于利？
2017-07-06
澎湃新聞呢
為祈福燃起的熊熊火把，做火把的八十一歲婆婆，最后一個丟火把的巫師畢摩和漫山遍野觀斗牛的人……這是涼山彝族的火把節(jié)，將平日安靜的日都迪薩妝點成生機勃勃的火把場。
2017-07-06
谷雨故事弗朗西斯培根在《論園藝》中說道：“文明的起點，始于城堡的興建。但高級的文…
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