先秦樂教：從德性生命到理想社會(huì)

導(dǎo) 言
第一章  “聲”“音”與“樂”：先秦樂教的基本概念
一、從物之理看“聲”“音”概念
二、從心性論看“聲”“音”概念
三、作為基本概念的“樂”
第二章 “樂器”及“音律”：“聲”與“音”的實(shí)現(xiàn)
一、“聲”的實(shí)現(xiàn)：“樂器”及其特質(zhì)
二、“音”的實(shí)現(xiàn)：“音律”及其特質(zhì)
三、從“樂器”到“音律”：多種解釋理論的內(nèi)在一致性
第三章 “作樂”及“奏樂”：“樂”之時(shí)空形式的實(shí)現(xiàn)
一、“作樂”及主體意向的表達(dá)
二、“奏樂”及意向傳遞的可能
三、“樂”時(shí)空形式的完成
第四章 “賞樂”及“樂言”：“樂以成教”的證立與效力
一、“賞樂”：對(duì)受眾身心的引動(dòng)
二、“樂言”：“和”意義的呈現(xiàn)
三、“樂教”的實(shí)踐與效力
第五章 “樂制”與“人心”：“樂以成教”之核心的抉擇
一、“樂制”：“樂教”制度化的建立
二、“人心”：“樂制”的危機(jī)與孔子的重建
三、“樂教”核心之爭：從老、莊、墨、荀四家看
附錄一  部分文獻(xiàn)綜述
附錄二  鄭玄注《禮記正義·樂記》分篇
參考文獻(xiàn)
后記