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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國(guó)的現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)植根于中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，既遵循了現(xiàn)代國(guó)家形態(tài)演進(jìn)的一般規(guī)律，又具有中國(guó)式的特征。本書從理論、社會(huì)、行政、財(cái)政、政黨、法治、民族、歷史以及比較等視角探尋“中國(guó)式國(guó)家建構(gòu)”的理論內(nèi)涵和實(shí)踐特征：從歷史進(jìn)程和現(xiàn)實(shí)特征等方面探討中國(guó)式國(guó)家建構(gòu)的基礎(chǔ)理論；從經(jīng)典理論、傳統(tǒng)社會(huì)形態(tài)、現(xiàn)代社會(huì)的成長(zhǎng)三個(gè)方面探討中國(guó)式國(guó)家建構(gòu)的社會(huì)路徑；從西歐經(jīng)驗(yàn)和理論、中國(guó)傳統(tǒng)行政體制、現(xiàn)代行政體制及其運(yùn)行等方面探討行政體制建設(shè)與中國(guó)式國(guó)家建構(gòu)的關(guān)系；從文獻(xiàn)與理論、財(cái)稅體制及能力等方面探討財(cái)政與中國(guó)式國(guó)家構(gòu)建的關(guān)系；從中國(guó)共產(chǎn)黨與現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)的關(guān)系層面探討中國(guó)式現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)的內(nèi)涵；從地區(qū)和國(guó)別視角探討非洲、俄羅斯和東南亞的國(guó)家建構(gòu)理論與實(shí)踐。

作者簡(jiǎn)介

　　徐勇，華中師范大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)資深教授、政治學(xué)部部長(zhǎng)、教育BU首批文科“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授。曾擔(dān)任國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)政治學(xué)學(xué)科評(píng)議組召集人、教育BU社會(huì)科學(xué)委員會(huì)學(xué)部委員、中國(guó)政治學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湖北省政治學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等，入選第二屆荊楚社科名家（湖北省社會(huì)科學(xué)界最高學(xué)術(shù)榮譽(yù)），擔(dān)任中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆中央政治局第三十六次集體學(xué)習(xí)的講解專家。主要從事中國(guó)政治與鄉(xiāng)村治理研究，倡導(dǎo)田野政治學(xué)研究。主要著作有《非均衡的中國(guó)政治：城市與鄉(xiāng)村比較》（1992）、《中國(guó)農(nóng)村村民自治》（1997、2018）、《鄉(xiāng)村治理與中國(guó)政治》（2003）、《現(xiàn)代國(guó)家、鄉(xiāng)土社會(huì)與制度建構(gòu)》（2009）、《國(guó)家治理的中國(guó)底色與路徑》（2018）、《鄉(xiāng)村治理的中國(guó)根基與變遷》（2018）、《國(guó)家化、農(nóng)民性與鄉(xiāng)村整合》（2019）、《關(guān)系中的國(guó)家》（第一卷，2019）、《關(guān)系中的國(guó)家》（第二卷，2020）、《田野政治學(xué)的構(gòu)建》（2021）。陳軍亞，華中師范大學(xué)中國(guó)農(nóng)林研究院教授、博士生導(dǎo)師，國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)軍人才，華中師范大學(xué)博雅學(xué)者，芝加哥大學(xué)政治學(xué)系訪問(wèn)學(xué)者，北京大學(xué)政府管理學(xué)院訪問(wèn)學(xué)者，中國(guó)政治學(xué)會(huì)理事，中國(guó)政治學(xué)會(huì)青年工作專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，政協(xié)湖北省第十二屆委員會(huì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村委員會(huì)參政議政人才庫(kù)專家。主要從事國(guó)家理論、農(nóng)村發(fā)展與中國(guó)政治研究。擅長(zhǎng)田野調(diào)查并堅(jiān)持以田野調(diào)查為基礎(chǔ)的原創(chuàng)性理論研究，堅(jiān)持“田野政治學(xué)”的研究宗旨。提出“韌性小農(nóng)”“板結(jié)社會(huì)”等原創(chuàng)性概念。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《政治學(xué)研究》《社會(huì)科學(xué)》《南國(guó)學(xué)術(shù)》等期刊發(fā)表論文四十余篇。主持國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目、國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目、教育BU人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目等十多項(xiàng)。

圖書目錄

第一篇理論視角下的中國(guó)式國(guó)家建構(gòu)
中國(guó)何以現(xiàn)代的實(shí)踐邏輯
其命維新：構(gòu)建新型現(xiàn)代國(guó)家的中國(guó)實(shí)踐
現(xiàn)代國(guó)家是民族國(guó)家嗎
“民族國(guó)家”的迷思與現(xiàn)代中國(guó)的形成
國(guó)家化：基于中國(guó)國(guó)家實(shí)踐的理論和方法
第二篇社會(huì)視角下的中國(guó)式國(guó)家建構(gòu)
中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)的社會(huì)之維
——基于鄉(xiāng)村精英的視角
社會(huì)的國(guó)家化：國(guó)家建構(gòu)和“被建構(gòu)”
國(guó)家基礎(chǔ)權(quán)力的發(fā)展
——以信訪治理中的社工項(xiàng)目為例
第三篇行政視角下的中國(guó)式國(guó)家建構(gòu)
邊界的下沉及其限度：國(guó)家建構(gòu)的行政邏輯
重新思考官僚科層制
第四篇財(cái)政視角下的中國(guó)式國(guó)家建構(gòu)
中國(guó)財(cái)政國(guó)家轉(zhuǎn)型：走向稅收國(guó)家
國(guó)家構(gòu)建的稅收動(dòng)力
——稅收國(guó)家轉(zhuǎn)型與官僚化進(jìn)程
中國(guó)式現(xiàn)代國(guó)家構(gòu)建的財(cái)政邏輯
——以財(cái)稅體制改革為主線
國(guó)家建構(gòu)與財(cái)政：歷史社會(huì)學(xué)的視角
第五篇政黨視角下的中國(guó)式國(guó)家建構(gòu)
作為政治學(xué)知識(shí)體系的政黨中心主義
中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)的政黨進(jìn)路
——成就與挑戰(zhàn)
作為一種政治形態(tài)的政黨一國(guó)家及其對(duì)中國(guó)國(guó)家建設(shè)的意義
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)邏輯
以雙重革命構(gòu)建新型現(xiàn)代國(guó)家
——基于中國(guó)共產(chǎn)黨使命的分析
現(xiàn)代國(guó)家核心能動(dòng)者的更次呈現(xiàn)：國(guó)共兩黨的比較
第六篇法治視角下的中國(guó)式國(guó)家建構(gòu)
法治化、“縫隙社會(huì)”與國(guó)家建構(gòu)
國(guó)家建構(gòu)主義法治的理論邏輯
——一個(gè)法政治學(xué)的論說(shuō)
第七篇民族視角下的中國(guó)式國(guó)家建構(gòu)
我們是誰(shuí)：對(duì)中華民族的再認(rèn)識(shí)
歷史書寫中的民族主義與國(guó)家建構(gòu)
國(guó)家建構(gòu)與各民族共有精神家園建設(shè)
——基于統(tǒng)一多民族國(guó)家建構(gòu)中國(guó)話語(yǔ)的理論分析
第八篇歷史視角下的中國(guó)式國(guó)家建構(gòu)
“早熟”的國(guó)家建構(gòu)：統(tǒng)治國(guó)家化
中國(guó)是怎樣成為現(xiàn)代國(guó)家的
——國(guó)家轉(zhuǎn)型的宏觀歷史解讀
雙重穿透：歷史和社會(huì)視角下的中國(guó)國(guó)家建構(gòu)
論歷史政治學(xué)視域下的中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)
從家國(guó)到人民共和國(guó)：“天下—中國(guó)”轉(zhuǎn)型的歷史邏輯
第九篇比較視角下的中國(guó)式國(guó)家建構(gòu)
現(xiàn)代性與現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)
——比較視野中的中國(guó)現(xiàn)代性與現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)
非洲國(guó)家建構(gòu)中的西方陷阱與中國(guó)啟示和非洲突圍
多樣統(tǒng)一：印度尼西亞民族國(guó)家建構(gòu)之路
歷史比較視野中的國(guó)家建構(gòu)
——找回結(jié)構(gòu)、多元性并兼評(píng)《儒法國(guó)家：中國(guó)歷史的新理論》
俄羅斯近現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)
——實(shí)踐與思潮
后記