123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是郭齊勇“國(guó)學(xué)三書(shū)”之一種，是郭齊勇先生近30 年發(fā)表的38篇文章的結(jié)集，其中既有貼近時(shí)代、議論風(fēng)生的隨筆雜感，也有對(duì)癥下藥、擘肌分理的學(xué)術(shù)論文。本書(shū)篇幅雖不大，然涉及議題甚多，包羅甚廣，舉凡國(guó)學(xué)之內(nèi)涵與外延，儒釋道三教之會(huì)通，古圣先賢如孔、孟、墨、陽(yáng)明、船山等的思想研究，儒家親情倫理之現(xiàn)代闡釋，儒學(xué)公平正義觀之研判，守成創(chuàng)新與中西文明對(duì)話，書(shū)院文化之傳承與發(fā)展，國(guó)學(xué)教育與人文化成之思考等，無(wú)不念茲在茲，反復(fù)論列。

作者簡(jiǎn)介

　　郭齊勇，湖北武漢人，1947年生，武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院與國(guó)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，兼任湖北省文史研究館館員、貴陽(yáng)孔學(xué)堂學(xué)術(shù)委員會(huì)主席等。2006年被評(píng)為教學(xué)名師，2017年被評(píng)為世界儒學(xué)研究杰出人物。曾任武漢大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)、哲學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)哲學(xué)學(xué)科評(píng)議組成員、高等學(xué)校哲學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任、國(guó)際中國(guó)哲學(xué)會(huì)（ISCP）會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等，著有《中國(guó)哲學(xué)通史（先秦卷）》《中國(guó)儒學(xué)之精神》《儒學(xué)與現(xiàn)代化的新探討》《中國(guó)文化精神的特質(zhì)》《中國(guó)人的智慧》《中國(guó)思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化》《現(xiàn)當(dāng)代新儒學(xué)思潮研究》《熊十力哲學(xué)研究》等。

圖書(shū)目錄

王船山思想的內(nèi)在張力及其思考模式的當(dāng)代意義 / 001 國(guó)學(xué)與國(guó)魂 / 005 從孔學(xué)的“人論”看儒學(xué)的現(xiàn)代發(fā)展 / 008 現(xiàn)代化需要佛教，佛教需要現(xiàn)代化——“佛教的現(xiàn)代化挑戰(zhàn)”國(guó)際會(huì)議有感 / 012 精神解脫與社會(huì)參與——佛教的當(dāng)代意義之蠡測(cè) / 015 21 世紀(jì)：根源性的追溯與人文學(xué)的振興 / 023 守先待后：世紀(jì)之交的文化遐想 / 030 趨新與守成 / 038 法治與德治交互為用 / 040 儒家人文精神的特色與價(jià)值 / 044 略談中西文化比較 / 051 是精魂，不是形貌——關(guān)于中國(guó)學(xué)術(shù)的主體性 / 055 儒家的公平正義論 / 057 再論儒家的政治哲學(xué)及其正義論 / 063 中國(guó)古代哲人的生存智慧 / 090 重新發(fā)現(xiàn)中國(guó) / 109 國(guó)學(xué)就是儒學(xué)、漢學(xué)嗎？ / 113 孔孟之道的恒常價(jià)值 / 117 五倫之情實(shí)乃公德之基 / 119 德性是有力量的 / 125 “仁”“義”與現(xiàn)代人的精神世界 / 128 中國(guó)夢(mèng)的文化底蘊(yùn) / 135 傳承文化基因，彰顯精神標(biāo)識(shí) / 143 護(hù)持精神命脈，加強(qiáng)人文教化 / 146 如何解讀孔孟的親情倫理？ / 149 國(guó)家意識(shí)形態(tài)應(yīng)以中國(guó)文化為本體——兼談國(guó)族意識(shí)、國(guó)學(xué)教育與國(guó)家祀典 / 160 汲取“忠孝節(jié)義”的正價(jià)值 / 166