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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　自踏入大瑤山的一刻起，費(fèi)孝通走上了少數(shù)民族研究的路途。數(shù)十載翻山越嶺、穿林涉水，他將個(gè)人悲欣轉(zhuǎn)化為對(duì)民族地區(qū)的無(wú)私貢獻(xiàn)。與各民族同胞深入交流、共同生活的經(jīng)歷使他意識(shí)到，同一民族的人們具有強(qiáng)烈榮辱與共的一體感，民族是實(shí)在的社會(huì)實(shí)體而非空洞的概念。他步履不停、筆耕不輟，反思以往研究經(jīng)歷使他意識(shí)到民族研究需要以整體宏觀的視野進(jìn)行跨學(xué)科合作。由此，在費(fèi)孝通心中，一個(gè)大中華的概念醞釀而生，不同民族在長(zhǎng)期共同生活中相互依存，形成了中華民族多元一體的格局。他的這些思考對(duì)于我們當(dāng)下民族關(guān)系的處理、民族文化及民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展依然具有重要的啟發(fā)意義。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《費(fèi)孝通論中華民族多元一體格局與民族關(guān)系》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

導(dǎo)讀.....方李莉 i
編中國(guó)民族理論與研究
中華民族的多元一體格局.....3
花藍(lán)瑤社會(huì)組織.....45
《花藍(lán)瑤社會(huì)組織》重版前言.....126
四上瑤山.....128
瑤山調(diào)查五十年.....135
兄弟民族在貴州.....145
關(guān)于廣西壯族歷史的初步推考.....200
我國(guó)是統(tǒng)一的多民族的國(guó)家.....214
關(guān)于我國(guó)民族的識(shí)別問(wèn)題.....230
中國(guó)民族學(xué)當(dāng)前的任務(wù).....256
第二編少數(shù)民族文藝與考古的研究
關(guān)于建立中央民族博物館的意見(jiàn).....293
開(kāi)展少數(shù)民族地區(qū)和與少數(shù)民族歷史有關(guān)的地區(qū)的考古工作.....303
關(guān)于對(duì)待民族民間文藝遺產(chǎn)的一些意見(jiàn).....316
西南兄弟民族的歌舞.....322
《中國(guó)少數(shù)民族舞蹈》序言.....328
第三編少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究
邊區(qū)民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展思考.....337
切實(shí)提高少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)和文化.....357
關(guān)于民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展上的幾個(gè)問(wèn)題.....366
民族區(qū)域自治和少數(shù)民族的發(fā)展.....376
發(fā)揮民族優(yōu)勢(shì)脫貧致富.....381
關(guān)于內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一些意見(jiàn).....387
話說(shuō)呼倫貝爾草原.....392