123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　1918年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，舍勒被聘為科隆社會(huì)科學(xué)研究所所長(zhǎng)，隨后又被聘為科隆大學(xué)哲學(xué)和社會(huì)學(xué)教授。這一時(shí)期，他也開(kāi)始致力于反思戰(zhàn)爭(zhēng)以及歐洲精神的重建?！渡鐣?huì)學(xué)與世界觀學(xué)說(shuō)文集》（GW 6）收錄了舍勒1920年代初的幾部專題論文集，包括《道德》、《[民族]國(guó)家與世界觀》、《基督教與社會(huì)》以及數(shù)篇短篇書(shū)評(píng)、時(shí)評(píng)等，細(xì)致展開(kāi)了他對(duì)世界觀、社會(huì)學(xué)和倫理道德問(wèn)題的思考，特別深入思考了基督教在歐洲精神重建中的根本性救贖作用。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《舍勒全集：社會(huì)學(xué)與世界觀學(xué)說(shuō)文集（第6卷）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

●全書(shū)前言
道德文存
《道德文存》前言
世界觀學(xué)說(shuō)、社會(huì)學(xué)與世界觀設(shè)定
論知識(shí)的實(shí)證主義歷史哲學(xué)
論受苦的意義
論對(duì)歡樂(lè)的背叛
愛(ài)與認(rèn)識(shí)
論東方和西方的基督宗教
國(guó)族與世界觀
《國(guó)族與世界觀》前言
論各大國(guó)族的國(guó)族觀念
法國(guó)思想中的“國(guó)族”元素
各大國(guó)族民主體制的精神與觀念基礎(chǔ)
論心態(tài)式默武主義與目的式默武主義
……