司法裁判中的道德判斷：德沃金整全法理論辯護(hù)

引言
一 本書研究的問題和意義
二 文獻(xiàn)綜述
三 研究范圍的限定與論證結(jié)構(gòu)
第一章 德沃金整全法裁判理論概述
第一節(jié) 德沃金整全法裁判理論初探
一 整全法裁判理論要回答什么問題
二 整全法裁判理論如何理解司法難題的性質(zhì)
三 整全法裁判理論對司法難題的解決方案
第二節(jié) 整全法裁判理論的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)
一 提出建構(gòu)裁判理論的方法論
二 深度回應(yīng)司法實(shí)踐困惑
三 對司法裁判中道德判斷問題的深化闡釋
第三節(jié) 整全法裁判理論中兩個備受爭議的命題
一 道德判斷命題
二 正確答案命題
三 對諸種批評的初步觀察
第四節(jié) 整全法裁判理論的道德哲學(xué)根基
一 道德在什么意義上具有客觀性
二 道德原則的認(rèn)識方法
三 法官的道德推理：一種有限度的追求
第二章 道德懷疑論與司法裁判
第一節(jié) 麥凱對整全法理論的批評
一 總體評價：根基可疑的第三種法律理論
二 整全法裁判理論在描述維度上存在缺陷
三 整全法裁判理論在規(guī)范維度上存在缺陷
第二節(jié) 麥凱對道德判斷客觀性的拒絕
一 一階與二階道德命題的區(qū)分
二 誤差理論
第三節(jié) 麥凱對整全法理論的批判并不成功
一 內(nèi)外懷疑論的區(qū)分以及外在懷疑論的兩難
二 質(zhì)疑外在懷疑論之中立性與樸素性
三 外在懷疑論真理觀之批判
第三章 對法官進(jìn)行道德理論探究的懷疑論
第一節(jié) 德沃金的理論內(nèi)置型法律推理方法
一 “內(nèi)置型”與“實(shí)踐型”裁判方法
二 “由內(nèi)而外”與“由外而內(nèi)”的法律推理
三 法官的道德理論建構(gòu)任務(wù)
第二節(jié) 基于實(shí)用主義對整全法理論的批判
一 我國法學(xué)界的法律實(shí)用主義
二 波斯納與德沃金的第一次論戰(zhàn)
三 波斯納與德沃金的第二次論戰(zhàn)
第三節(jié) 基于未完全理論化協(xié)議對整全法理論的批判
一 孫斯坦的未完全理論化協(xié)議理論
二 德沃金對孫斯坦的回應(yīng)
三 未完全理論化協(xié)議并非更優(yōu)選項
第四章 道德分歧與法律的功能
第一節(jié) 基于規(guī)劃理論對整全法理論的批判
一 基于規(guī)劃理論的法律實(shí)證主義辯護(hù)
二 規(guī)劃理論視野下的法律解釋
三 法律規(guī)劃理論對整全法理論的批判
四 基于整全法理論立場的回應(yīng)
第二節(jié) 基于現(xiàn)代立法機(jī)構(gòu)之多元性對整全法理論的批判
一 沃爾德倫對文本主義的辯護(hù)
二 沃爾德倫論道德判斷客觀性與法律解釋的不相關(guān)性
三 基于整全法理論立場的回應(yīng)
第五章 價值之不可通約性與法律的功能
第一節(jié) 菲尼斯論價值之不可通約性
一 社會合作難題
二 法律權(quán)威正當(dāng)性難題
三 法律權(quán)威正當(dāng)性的證成
第二節(jié) 菲尼斯論“符合”與“證立”的不可通約性
第三節(jié) 基于整全法理論立場的回應(yīng)
一 價值之不可通約性與道德問題的正確答案
二 作為互利的公平觀與作為相互尊重的平等觀
三 關(guān)于“符合”與“證立”的關(guān)系問題
第六章 結(jié)論與意涵
第一節(jié) 本書觀點(diǎn)與論證回顧
第二節(jié) 整全法的理論意涵：直面理由與價值爭議的法律方法
一 我國當(dāng)前法律方法研究的理論困境
二 整全法理論對破解理論困境的啟示
第三節(jié) 整全法的實(shí)踐意涵——以我國司法中法律原則適用為例
一 法律原則適用的傳統(tǒng)理論及其批判
二 整全法理論視角下法律原則性質(zhì)及適用
三 重訪我國法律原則適用的經(jīng)典疑難案例
參考文獻(xiàn)
索引
后記