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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　實(shí)踐智慧是人類(lèi)生活方式選擇的結(jié)果，其目的在于實(shí)現(xiàn)人類(lèi)生活幸福。在西方哲學(xué)史上，亞里士多德首先提出“實(shí)踐智慧”這一范疇，并把其界定在倫理和政治領(lǐng)域之中，馬基雅維利從現(xiàn)實(shí)主義出發(fā)提出了政治無(wú)道德，縮小了亞里士多德實(shí)踐智慧研究范圍；康德則重新恢復(fù)了實(shí)踐智慧的道德意蘊(yùn)，賦予實(shí)踐智慧崇高的位置；黑格爾哲學(xué)以思辨邏輯方式呈現(xiàn)實(shí)踐智慧的意蘊(yùn)。馬克思不僅在政治、倫理領(lǐng)域中闡釋實(shí)踐智慧，而且首肯了“生產(chǎn)實(shí)踐智慧”的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，闡釋了“實(shí)踐智慧”的形而下向度與形而上向度及其現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)方式，彰顯了馬克思實(shí)踐智慧的現(xiàn)實(shí)性與批判性統(tǒng)一。本書(shū)是作者主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目——“馬克思實(shí)踐哲學(xué)的倫理向度研究”*終研究成果，作者在界定“實(shí)踐智慧”和主旨，以及馬克思“實(shí)踐智慧”當(dāng)代意義的基礎(chǔ)上，通過(guò)西方哲學(xué)史上主要代表人物如亞里士多德、康德、黑格爾對(duì)“實(shí)踐智慧”理解的考察和梳理，著重闡發(fā)了馬克思“實(shí)踐智慧”的基本內(nèi)涵、分類(lèi)與特征，以及馬克思主義者對(duì)“實(shí)踐智慧”的現(xiàn)代反思，并闡明中國(guó)馬克思主義者的現(xiàn)當(dāng)代踐行。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《馬克思實(shí)踐智慧的當(dāng)代闡釋》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

緒論
一、人類(lèi)生活方式的選擇——實(shí)踐智慧
二、“實(shí)踐智慧”的主旨——以理論、實(shí)踐方式增進(jìn)人類(lèi)幸福生活
三、需要澄清的問(wèn)題——實(shí)踐哲學(xué)與實(shí)踐智慧的關(guān)聯(lián)
四、研究馬克思“實(shí)踐智慧”的當(dāng)代意義
（一）拓展了對(duì)“實(shí)踐智慧”內(nèi)涵的當(dāng)代理解
（二）深化了對(duì)馬克思哲學(xué)辯證法精神的理解
（三）加深了對(duì)中國(guó)馬克思主義執(zhí)政黨實(shí)踐智慧的理解
章 “實(shí)踐智慧”的歷史溯源與演進(jìn)
一、亞里士多德對(duì)實(shí)踐智慧的界定
二、康德對(duì)道德實(shí)踐本體論的承諾
三、黑格爾思辨哲學(xué)中實(shí)踐精神的本質(zhì)
第二章馬克思“實(shí)踐智慧”內(nèi)涵的確立及雙層維度
一、馬克思實(shí)踐智慧內(nèi)涵的確立
（一）“生產(chǎn)性”實(shí)踐智慧的凸顯
（二）“生產(chǎn)之技術(shù)化”實(shí)踐智慧的批判
二、馬克思實(shí)踐智慧內(nèi)涵的雙層維度
（一）馬克思實(shí)踐智慧“形而下”的維度
（二）馬克思實(shí)踐智慧“形而上”的維度
（三）馬克思實(shí)踐智慧“雙層維度”的辯證精神
第三章馬克思“實(shí)踐智慧”的分類(lèi)與特征
一、馬克思實(shí)踐智慧的分類(lèi)
（一）理論層面的實(shí)踐智慧
（二）社會(huì)求實(shí)層面的實(shí)踐智慧
(三)政治層面的實(shí)踐智慧
二、馬克思實(shí)踐智慧呈現(xiàn)的特征
（一）現(xiàn)實(shí)性與批判性的統(tǒng)一
（二）歷史性的統(tǒng)一
第四章馬克思主義者對(duì)“實(shí)踐智慧”的現(xiàn)當(dāng)代反思
一、西方馬克思主義者對(duì)實(shí)踐“技術(shù)化”的現(xiàn)代反思
（一）馬爾庫(kù)塞對(duì)實(shí)踐技術(shù)化的批判
（二）海德格爾生存論實(shí)踐智慧的建構(gòu)
（三）盧卡奇對(duì)馬克思?xì)v史實(shí)踐意蘊(yùn)的闡釋
二、中國(guó)馬克思主義者對(duì)實(shí)踐智慧（實(shí)踐哲學(xué)）研究的當(dāng)代審視
（一）“勞動(dòng)”實(shí)踐本體論的反思
（二）實(shí)踐“本體論”庸俗化的審視
第五章中國(guó)馬克思主義者對(duì)馬克思“實(shí)踐智慧”的踐行
一、的實(shí)踐智慧——民族獨(dú)立與社會(huì)主義制度的建立
二、鄧小平的實(shí)踐智慧——民族發(fā)展與特色社會(huì)主義的建構(gòu)
三、新時(shí)代黨的實(shí)踐智慧——民族繁榮富強(qiáng)與社會(huì)主義的崛起
參考文獻(xiàn)