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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《道教學(xué)譯叢（之十九）：道家·道教史的研究》主要內(nèi)容包括：關(guān)於無(wú)生思想、從“一切眾生悉有佛性”到草木成佛說(shuō)、佛道論衡、孫恩、盧循之亂、上清派（茅山派）與靈寶派、陶弘景年譜：集上清派大成的陶弘景等。

作者簡(jiǎn)介

　　酒井忠夫（1912-2010），福井縣人。1935年畢業(yè)于東京文理科大學(xué)。1938年進(jìn)入東亞研究所第三支部，五年后赴滬，從事道教與幫會(huì)有關(guān)之研究。1946年返日，回母校任教。1961年以《中國(guó)善書(shū)研究》獲文學(xué)博士。此后歷任東京教育大學(xué)、筑波大學(xué)及立正大學(xué)教授迄屆齡退休。專攻中國(guó)民間宗教史，1950年起任日本道教學(xué)會(huì)理事，1977-1981年擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)。主要著作有《中國(guó)幫會(huì)史的研究》《近現(xiàn)代中國(guó)的宗教結(jié)社研究》《道教的綜合研究》等。曾金蘭，1965年生，臺(tái)灣成功大學(xué)歷史學(xué)博士。曾任教於嘉義南華大學(xué)宗教學(xué)研究所，以丹道南宗研究為主。先后發(fā)表《張伯端訪道與傳道路綫考》《白玉蟾交游論考——丹道南宗傳道對(duì)象分析》《全真道南傳之時(shí)代考辨》《烏符三絕與白玉蟾》《傳說(shuō)與傳教——白玉蟾對(duì)呂洞賓信仰的推動(dòng)》《從地緣關(guān)系論李玨與丹道南北宗的關(guān)系》《淺論宋代道經(jīng)中的禁小兒夜啼田字符咒》等十余篇論文。

圖書(shū)目錄

總序
譯者序
前篇道家·道教史
序論
一、馬伯樂(lè)博士的道教研究
二、康德謨教授的道教研究
三、日本的道教研究
第一章天神·地只·宗廟·社·社稷
一、前言
二、儒教與道教的經(jīng)緯共偶關(guān)系
三、鄉(xiāng)的自治組織
第二章關(guān)於老子道德經(jīng)的各種問(wèn)題——老莊思想的社會(huì)意義與“神”意識(shí)的問(wèn)題
一、“神”意識(shí)的發(fā)祥
二、道法自然與“神”的存在
三、莊子之“道”與“神”意識(shí)
四、陸上的方侰道
五、工、商末業(yè)的發(fā)達(dá)與游俠社會(huì)
六、《莊子》與自恣自得說(shuō)
第三章鄒衍·方悟道
一、鄒衍
二、關(guān)於方悟道（附記）道教的儀禮
第四章東漠時(shí)期的政局與“豪族”“宦官”
第五章黃巾之徒、太平道
第六章三張五斗米道
第七章道佛交流與佛道論衡
一、關(guān)於無(wú)生思想
二、從“一切眾生悉有佛性”到草木成佛說(shuō)
三、佛道論衡
四、孫恩、盧循之亂
五、上清派（茅山派）與靈寶派
六、陶弘景年譜：集上清派大成的陶弘景
第八章中國(guó)史上的政教關(guān)系
一、政治體制對(duì)佛道兩教的管理
二、儒道對(duì)佛教的三教關(guān)系與廟會(huì)、歲時(shí)和定期市集
……
後篇宋代以後的儒教與道教
后記
附錄
叢書(shū)后記