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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在道教發(fā)展史上，明清是一段特殊時(shí)期。有明一代，道士破天荒進(jìn)入行政中樞，負(fù)責(zé)王朝禮儀、國(guó)家祭祀等活動(dòng)，很多高道在禮部獲得高位，深受皇帝信奉。清代以降，道教則逐漸失去皇室及權(quán)貴階層的支持，政治地位一落千丈。但在民間，道教一直在持續(xù)發(fā)展。明清時(shí)期，不但涌現(xiàn)許多新生的道派、丹派，也新出不少丹籍、道經(jīng)，并在“三教合一”思潮的影響下，出現(xiàn)了具有明顯道教特征的民間儒學(xué)流派。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《盛衰之際：明清道教》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

一極盛而衰：明清道教的存續(xù)
1 帝王對(duì)道教的用與治
2 道脈的弘揚(yáng)與發(fā)展
3 神明與明清社會(huì)
二丹脈紛呈：明清新出丹派及丹籍
1 鐘呂丹道的勃興
2 陸潛虛和東派
3 李涵虛和西派
4 伍沖虛、柳華陽(yáng)和伍柳仙宗
5 閔一得和西竺心宗
三教外別傳：明清儒道合一的民間傳統(tǒng)
1 會(huì)三歸一的龍江夏教
2 儒宗道用的槐軒之道
3 以道補(bǔ)儒的太谷之學(xué)