視覺新論

獻(xiàn)辭
1．宗旨
2．距離本身是看不到的
3．遠(yuǎn)距離多半是為經(jīng)驗(yàn)所知覺的，而不是為感官所知覺的
4．近距離，人們以為是可以借光軸（optic axes）所夾之角觀察到的
5．這種知覺距離的方式和前一種方式的差別
6．距離亦可以借分散的光線所知覺
7．這是不依靠經(jīng)驗(yàn)的
8．這雖是一般人的解釋，可并不能滿人意
9．有些觀念在被知覺時，是以別的觀念為媒介的
10．任何觀念它本身如不能為人所知覺，我們便不能借它來知覺別的觀念
11．我們是借別的觀念來知覺距離的
12．在光學(xué)中所提到的那些線和角，其本身是看不到的
13．因此，人心并不能借線和角來知覺距離
14．還因?yàn)樗鼈儧]有真實(shí)的存在
15．還因?yàn)樗鼈儾蛔阋越忉屇莻€現(xiàn)象
16．能提示距離的各種觀念，共有數(shù)種：第一就是由眼的運(yùn)動而來的感覺
17．這種感覺和距離并沒有必然的聯(lián)系
18．在這種事情方面不易有錯誤發(fā)生
19．我們并不顧及光軸所夾之角
20．我們用兩眼所形成的距離判斷只是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果
21．第二就是現(xiàn)象的紛亂性
22．因?yàn)檫@種緣故，人們才說，人可以根據(jù)分散的光線來判斷距離
23．答客難
24．在這方面，什么東西蒙蔽了光學(xué)家
25．何以一個觀念能暗示另一個觀念
26．這條原則可以應(yīng)用在紛亂和距離上
27．第三就是眼的緊張
28．能暗示距離的那些助緣，其本性和距離并無關(guān)系
29．博羅博士（Doctor Barrow）所提出的一個難題是和向來的學(xué)說都沖突的
30．這種情形駁倒了反光學(xué)中傳統(tǒng)的學(xué)說
31．可是這個現(xiàn)象卻和我所立的原則相合
32．這個現(xiàn)象的解釋
33．這個現(xiàn)象證實(shí)了解釋它的那個原則
34．什么時候視覺是清晰的，什么時候是紛亂的
……