123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)從近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的大背景出發(fā)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的優(yōu)越性、中國(guó)步入改革深水區(qū)的現(xiàn)狀、下一步發(fā)展目標(biāo)等重大問(wèn)題，做出了精準(zhǔn)解讀?！吨袊?guó)走社會(huì)主義道路為什么成功？》一書(shū)，從中華民族5000多年文明史，近代以來(lái)中國(guó)人民170多年斗爭(zhēng)史，中國(guó)共產(chǎn)黨90多年奮斗史，中華人民共和國(guó)60多年發(fā)展史，改革開(kāi)放33多年探索史的歷史鏈條中來(lái)深刻闡發(fā)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，歷史地、深入地回答了中國(guó)走社會(huì)主義道路為什么成功的奧秘，充分體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開(kāi)放道路的歷史連續(xù)性、不可分割性和有機(jī)統(tǒng)一性，深刻闡明了走社會(huì)主義道路是近代以來(lái)中華民族的歷史選擇，中國(guó)選擇走社會(huì)主義道路是世界發(fā)展潮流與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物，社會(huì)主義道路是中國(guó)革命、建設(shè)。

作者簡(jiǎn)介

　　戴木才，江西吉安人，博士、教授，博士生導(dǎo)師，現(xiàn)任中宣部思想政治工作研究所研究員、副所長(zhǎng)。主要從事社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、健康人格理論、倫理學(xué)與政治倫理等的研究。黨的十八大以來(lái)策劃和出版的著作主要有《雷鋒：我們時(shí)代的道德地標(biāo)》、《興國(guó)之魂——積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀十講》、《中國(guó)人的美德與核心價(jià)值觀》、《中國(guó)走社會(huì)主義道路為什么成功？》等。

圖書(shū)目錄

引言
一中國(guó)道路是中國(guó)近代以來(lái)的歷史選擇
二中國(guó)道路是中國(guó)革命、建設(shè)、改革的成功之路
三中國(guó)道路是中國(guó)實(shí)際與世界發(fā)展潮流相結(jié)合的產(chǎn)物
四中國(guó)道路具有中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的統(tǒng)一性
五中國(guó)近代以來(lái)影響中國(guó)道路選擇的主要錯(cuò)誤思潮
六中國(guó)共產(chǎn)黨成立前后的中國(guó)道路選擇
七馬克思主義為什么會(huì)成為中國(guó)思想文化的主流？
八為什么說(shuō)中國(guó)新民主主義革命是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的序幕？
九資本主義道路為什么在近代中國(guó)會(huì)失去魅力？
十新中國(guó)建立前后面臨的中國(guó)道路選擇
十一中國(guó)道路從學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式到探索“走自己的路”
十二中國(guó)為什么把“走工業(yè)化道路”看作是實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的首要選擇？
十三社會(huì)主義基本制度在中國(guó)的全面確立
十四中國(guó)如何看待改革開(kāi)放前29年的重大意義？
十五 1976年后中國(guó)道路選擇面臨的多次沖擊
十六如何理解“中國(guó)道路”的完整涵義？
十七中國(guó)道路的主題和目標(biāo)是什么？
十八什么是中國(guó)道路之魂？
結(jié)束語(yǔ) 中國(guó)道路的啟示