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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書收入作者在“文化大革命”之前所寫的已刊或未刊論文，表現(xiàn)了作者在1949年前對(duì)哲學(xué)的探索與思考，以及在1949年后至“文化大革命”期間，因受極左思潮影響，一個(gè)中國(guó)學(xué)人從想當(dāng)“哲學(xué)家”而最終只能做一個(gè)“哲學(xué)工作者”的歷程。

作者簡(jiǎn)介

　　湯一介先生（1927—2014），湖北省黃梅縣人，生于天津。當(dāng)代著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家、思想家、教育家與社會(huì)活動(dòng)家。1951年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，從1956年起一直任教于北京大學(xué)哲學(xué)系。曾創(chuàng)辦中國(guó)文化書院、北京大學(xué)中國(guó)哲學(xué)與文化研究所、三智文化書院、什剎海書院等學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)。代表著作有《郭象與魏晉玄學(xué)》、《早期道教史》、《佛教與中國(guó)文化》等。大部分著作與論文已結(jié)集為十卷本《湯一介集》出版。主編有《湯用彤全集》、《20世紀(jì)西方哲學(xué)東漸史》、九卷本《中國(guó)儒學(xué)史》（與李中華共同主編）、十一卷本《中華佛教史》（與季羨林共同主編）等著作。以古稀之年主持大型文化工程《儒藏》（精華編）的編纂，為中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興和中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的崛起做出了重大貢獻(xiàn)。

圖書目錄

談魏晉玄學(xué)：當(dāng)時(shí)的玄學(xué)家怎樣調(diào)和自然與名教的爭(zhēng)論
——魏晉玄學(xué)的第一個(gè)目的
讀《莊子序》書后
讀歐陽(yáng)堅(jiān)石《言盡意論》書后
我所認(rèn)識(shí)的玄學(xué)
對(duì)維也納學(xué)派分析命題的一點(diǎn)懷疑
論內(nèi)在關(guān)系與外在關(guān)系
英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義的學(xué)習(xí)總結(jié)報(bào)告(一)
——論洛克哲學(xué)
英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)習(xí)報(bào)告(二)
——論巴克萊的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法
談?wù)務(wù)軐W(xué)遺產(chǎn)的繼承問題
以毛主席的哲學(xué)思想為綱改革中國(guó)哲學(xué)史的教學(xué)內(nèi)容
略談我國(guó)人民公社的分配問題
關(guān)于研究中國(guó)哲學(xué)史特點(diǎn)的一點(diǎn)意見
先秦的天道觀與階級(jí)斗爭(zhēng)
老子思想的階級(jí)本質(zhì)
老子宇宙觀的唯物主義本質(zhì)
關(guān)于唯物主義與唯心主義的斗爭(zhēng)與轉(zhuǎn)化問題
關(guān)于柳宗元哲學(xué)思想的評(píng)價(jià)
孔子思想在春秋末期的作用
研究朱熹哲學(xué)的幾個(gè)問題
寇謙之的著作與思想
——道教史雜論之一
孟子的哲學(xué)思想
略論郭象的唯心主義哲學(xué)體系
中國(guó)古代哲學(xué)家孔子
關(guān)于墨子思想的核心問題
對(duì)墨子哲學(xué)思想的一點(diǎn)看法
關(guān)于莊子哲學(xué)思想的幾個(gè)問題
嵇康和阮籍的哲學(xué)思想
論裴的《崇有論》
略論王弼與魏晉玄學(xué)
董仲舒的哲學(xué)思想及其歷史評(píng)價(jià)
論“治統(tǒng)”與“道統(tǒng)”
略論魏晉玄學(xué)的發(fā)展(上)
略論魏晉玄學(xué)的發(fā)展(下)