最上乘論探驪

前言 守自本心約攝行門——五祖弘忍《最上乘論》的學(xué)習(xí)與思考
修心要義
以守心攝萬(wàn)法
妄念不生與對(duì)境心數(shù)起
第一章 關(guān)于五祖
五祖生平
栽松道人的傳說(shuō)
弘忍禪師的人品
何以謂“祖”
第二章 論文淺習(xí)
論題略說(shuō)
總說(shuō)
修心要論必當(dāng)護(hù)凈
修道之本體須識(shí)
問(wèn)題一
自心本來(lái)清凈
凝然守心妄念不生
問(wèn)題二
真如本有，不從緣生
身中真如法性并同
問(wèn)題三
自然而有
于三世中
三世諸佛以自心為本師
問(wèn)題四
常念彼佛不免生死
守我本心則到彼岸
問(wèn)題五
悟達(dá)法性
妄想不生正念不失
心器破漏即有生死
真如佛性沒(méi)在知見(jiàn)六識(shí)海中
問(wèn)題六
真如法性同一無(wú)二
入不思識(shí)分非凡所及
此悟即離二邊
入道之要門
問(wèn)題七
知法寂滅者不寂滅心
我心既是真心妄想則斷
窮達(dá)法性則得涅檠
問(wèn)題八
造恒沙功德者
制心一處無(wú)事不辦
問(wèn)題九
隨其心門引入一乘
于無(wú)明心中學(xué)得者終是不堪
無(wú)為心中學(xué)得者此是真學(xué)
問(wèn)題十
三世諸佛皆從心性中生
自識(shí)本心是佛
初心學(xué)坐禪者
一切萬(wàn)法不出自心
念念磨煉莫住者
問(wèn)題十一
何名無(wú)記心
情誠(chéng)不內(nèi)發(fā)者
守心是第一道
世間迷人不解此理
出世丈夫出世之士
問(wèn)題十二
趣金剛?cè)?br />問(wèn)題十三
行人沉沒(méi)之處
緩緩靜心
不失此心者
出生死枷
實(shí)非了了證知
問(wèn)題十四
依文行者即在前成佛
結(jié)束語(yǔ)
附1：《六祖壇經(jīng)·行由品》心得
第一節(jié) 大梵寺說(shuō)行由聞經(jīng)赴黃梅
第二節(jié) 入東山藏后院破柴與踏碓
第三節(jié) 一面墻二偈語(yǔ)三更祖?zhèn)饕?br />第四節(jié) 獵人隊(duì)十五年藏身不藏心
第五節(jié) 法性寺風(fēng)旖動(dòng)剃度建法幢
附2：《最上乘論》
參考書(shū)目及文獻(xiàn)