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內(nèi)容簡(jiǎn)介

作為陳寅恪、吳宓先生的弟子，季羨林先生承接上一輩師長(zhǎng)的衣缽，晚年不遺余力地捍衛(wèi)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，對(duì)中華傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、傳統(tǒng)文化對(duì)人類的貢獻(xiàn)、東西方文化的交流、東西方文化各自在歷史中的地位與作用等提出了高屋建瓴的精辟論斷。
　　《風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量季羨林談傳統(tǒng)文化》文字是作者感性認(rèn)識(shí)與理性思考相結(jié)合的精華所在，先生其情也真、其言也善。通過(guò)本書(shū)的閱讀，讀者將從先生的體悟與沉思里，感受到中華傳統(tǒng)文化的精髓和東方文化的深厚底蘊(yùn)；也才有可能在全球化的語(yǔ)境中，堅(jiān)持中華民族的文化自覺(jué)，強(qiáng)化文化認(rèn)同，樹(shù)立文化自信。

作者簡(jiǎn)介

季羨林（1911.8.6~2009.7.11），中國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家、翻譯家、散文家。精通12國(guó)語(yǔ)言。曾歷任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)與社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社科院南亞研究所所長(zhǎng)等職。其著作匯編成《季羨林文集》、《季羨林全集》（30卷）等。

圖書(shū)目錄

第一輯國(guó)學(xué)漫談
國(guó)學(xué)應(yīng)該是大國(guó)學(xué)
國(guó)學(xué)漫談
論書(shū)院
作詩(shī)與參禪
從中國(guó)文化特點(diǎn)談王國(guó)維之死
推薦十種書(shū)

第二輯民胞物與，天人合一
中國(guó)文化的內(nèi)涵
略說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化及其特點(diǎn)
從宏觀上看中國(guó)文化
天人合一新解
關(guān)于天人合一思想的再思考

第三輯要拿來(lái)，更要送去
傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化
拿來(lái)和送去
我們要奉行送去主義
從哲學(xué)角度看中餐與西餐
西域在文化交流中的地位

第四輯西方不亮東方亮
東方文化
東方文化與國(guó)學(xué)
議論東西方文化的意義
西方不亮東方亮

第五輯三十年河?xùn)|，三十年河西
21世紀(jì)：東方文化的時(shí)代
東方文化與西方文化
東學(xué)西漸與東化
東方文化拯救人類