百家小集10：《找靈魂》補遺

　　邵燕祥在編著《沉船》《人生敗筆》過程中，檢點舊卷宗，有從1940年代到1970年代發(fā)表或未獲發(fā)表的文學習作，其中思想、感情和文學審美的變化、得失，不無值得深思的地方。邵燕祥在《找靈魂》緣起中說：“我決心把那些卷宗里帶著深刻時代烙印的舊作編成一本書。但它不是一份文學讀物，而是一份知識分子改造史的個案?！闭f它不是一份文學讀物，不僅因為有些雖屬文學體裁，其實徒具形式而不具備文學的品格；而且因為這些作品主要是作為作者世界觀（具體到政治思想和文學觀點）的載體以供考察。說它是一份知識分子改造史的個案，則因為它歷時三十年，從懷著某種叛逆精神及自由主義、浪漫主義的幻想和激情投身革命始，中經(jīng)自愿和強制的思想改造，到1976年毛澤東逝世時，已經(jīng)習于以毛澤東的是非為是非，難道不是體現(xiàn)了以毛澤東思想改造一個個體的勝利嗎？本書是邵燕祥《找靈魂》一書的補遺本?！墩异`魂》于2004年出版，該書有一個副題為“邵燕祥私人卷宗：1945—1976”，是邵燕祥的人生實錄之一。現(xiàn)在這本補遺本，如能對照原書，會覺這塊“化石”更顯完整，即使單看補遺本，也能感到一個小知識分子從少不更事到哀樂中年，伴隨著思想改造的進程，經(jīng)歷的心路是十分曲折、復雜的。因知涉及人的精神世界的問題，是不可簡單化地對待的。特別是本書中的主體篇章《27號崗（四幕話?。房梢詮闹锌闯鲎髡咴凇拔母铩蹦莻€特殊的年代，一個右派知識分子與那個時代的主體思想是何等的緊密結(jié)合在一起。讓人們深思的是：在毛澤東時代很難用“左派”或“右派”來界定一個人的真實思想，因為思想是隨著認識而變化而變化的。本書收入廣東人民出版社“百家小集”書系——口袋中的百家講壇，思想界的小集大雅。云集學人，結(jié)集最新思想隨筆，與知識分子面對面。

　　邵燕祥，一九三三年生于北平，原籍浙江蕭山。中學生時開始發(fā)表詩文習作，也是中學生時參加了中共地下黨外圍組織。一九四九年六月到北平新華廣播電臺（中央臺前身）工作，同時堅持業(yè)余寫作。一九五一、一九五五年，先后出版詩集《歌唱北京城》《到遠方去》。一九五七年反右派斗爭中被定為右派分子，一九七九年“改正”。七十年代末至一九八四年曾在詩刊社工作。從復出起，又有詩文作品集多種問世。其中反思性的人生實錄有：《沉船》《人生敗筆》《找靈魂》《別了，毛澤東》等。