了如指掌·西學(xué)正典：尼各馬可倫理學(xué)

　　亞里士多德的四本著作奠定了兩千年后學(xué)科的分類和人類認(rèn)識(shí)的基本范疇，它們分別是《物理學(xué)》，即現(xiàn)在的自然科學(xué)，它研究“真”；《尼各馬可倫理學(xué)》，即現(xiàn)在的道德學(xué)問(wèn)，它研究“善”；《詩(shī)學(xué)》，即現(xiàn)在的美學(xué)，它研究“美”；在這三門學(xué)問(wèn)之后，還有一門最高的學(xué)問(wèn)——《形而上學(xué)》，它是關(guān)于有形的物質(zhì)世界之后的純粹的學(xué)問(wèn)，是第一哲學(xué)。本書是西方倫理學(xué)史上第一部倫理學(xué)專著，探討了道德行為發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)和道德關(guān)系的各種規(guī)定，系統(tǒng)闡述了德性在于合乎理性地活動(dòng)、至善就是幸福等觀點(diǎn)，為西方近現(xiàn)代倫理學(xué)思想奠定了基礎(chǔ)。

　　亞里士多德（ 前384—前322 ），偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家。馬克思曾稱亞里士多德為古希臘哲學(xué)家中最博學(xué)的人物，恩格斯稱他為“古代的黑格爾”。亞里士多德的寫作涉及倫理學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、神學(xué)、政治學(xué)、修辭學(xué)、自然科學(xué)、教育學(xué)、詩(shī)歌、風(fēng)俗以及雅典憲法等內(nèi)容。