第一章 西季威克道德哲學思想的形成 /25
第一節(jié) 生平與著述 /25
第二節(jié) 西季威克道德哲學思想形成的心路歷程 /29
第三節(jié) 西季威克道德哲學思想形成的理論背景 /34
(一)功利主義:邊沁和穆勒 /34
(二)直覺主義:休厄爾 /44
第二章 功利主義與直覺主義的整合(一) /50
第一節(jié) 功利原則證明的困境 /50
第二節(jié) 直覺原則的探求 /59
(一)直覺主義的三種形態(tài) /60
(二)哲學直覺主義的自明原則 /65
第三節(jié) 哲學直覺主義的分析與批評 /80
(一)直覺主義的地位 /80
(二)自明原則的反思 /82
第三章 功利主義與直覺主義的整合(二) /87
第一節(jié) 從哲學直覺主義到功利主義 /87
(一)快樂與終極善 /88
(二)功利主義的內涵 /106
第二節(jié) 常識道德的雙重考察 /108
(一)否定階段 /110
(二)肯定階段 /127
第三節(jié) 功利主義的兩種辯護模式 /134
(一)基礎論與融貫論 /135
(二)西季威克的兩種表達 /137
(三)融貫論解讀 /138
(四)基礎論解讀 /145
(五)兼容論解讀 /151
(六)幾點思考 /154
第四節(jié)尊重規(guī)則:激進與保守之間 /162
第四章 實踐理性二元論:
功利主義與利己主義整合的困境 /168
第一節(jié) 利己主義的合理性 /168
第二節(jié) 功利主義與利己主義的不一致性 /177
第三節(jié) 實踐理性二元論的本質 /182
(一)西季威克關于實踐理性二元論的表達 /183
(二)內在主義與外在主義之爭 /186
(三)關于實踐理性二元論的其他幾種理解 /197
第四節(jié) 當代西方學者對實踐理性二元論的反應 /208
(一)贊賞與批評:兩種反應模式 /208
(二)帕菲特:一種精致的解決方案 /211
第五章 西季威克解決實踐理性二元論的努力 /230
第一節(jié) “宗教制裁”方案 /232
第二節(jié) 道德與有神論 /235
(一)神學立場 /235
(二)道德與宗教的關系 /242
第三節(jié)對宗教制裁的批評 /249
第四節(jié) 西季威克的靈魂研究 /257
(一)靈魂研究的具體工作 /257
(二)靈魂研究與倫理體系 /262
結語 /267
參考文獻 /282
后 記 /290