馬基雅維利全集3：用兵之道

　　《用兵之道》為《馬基雅維利全集（共六卷）》的第三卷，作為一本軍事學(xué)術(shù)論著，像歐洲文藝復(fù)興時期涌現(xiàn)的大量其他學(xué)術(shù)和藝術(shù)作品一樣，帶有濃厚的歐洲復(fù)古痕跡，他們創(chuàng)作的沖動往往在于弘揚古希臘人和古羅馬人勇于開拓進取和革故鼎新的頑強拼搏精神。這無疑是一種催人奮進的向上力量。這也正是擺在讀者面前這部西方歷史上著名的軍事學(xué)術(shù)著作吸引眾人的魅力所在。《用兵之道》一書共七卷，作者以對話的體裁依次縱論了國家的兵役制度、軍隊的訓(xùn)練、布陣、開戰(zhàn)、行軍、宿營、攻城、圍困以及部隊管理等涉及戰(zhàn)爭和軍隊建設(shè)各個方面的許多重大問題，提出了不少在當(dāng)時歷史條件下具有明顯進步意義。并在正文后配有意大利軍營、軍隊陣勢和營寨樣式插圖。

　　尼科羅·馬基雅弗利，意大利政治家，意大利作家，是人類的思想巨人之一。1469.5.3.-1527.6.21.他的著作《君主論》（《ThePrince》）影響了后世許多政治家，問世后引發(fā)激烈爭論，產(chǎn)生了巨大的影響。他一度被斥為“暴君的導(dǎo)師”，本書也被列為禁書，直至19世紀(jì)70年代才得以恢復(fù)名譽。他被譽為“近代政治學(xué)之父”。他的理論也被后世稱之為“馬基雅維利主義”。