馬克思主義美學(xué)研究·第16卷·第1期

卷首語 第三屆中英馬克思主義美學(xué)雙邊論壇專輯 馬克思主義的美學(xué)與文藝學(xué)   王杰謝卓婷：     中國悲劇觀念：理論傳統(tǒng)及其當(dāng)代意義   王元驤：     對我國馬克思主義文藝?yán)碚撗芯康恼軐W(xué)反思   祁志祥：     實踐美學(xué)元范疇的反思   胡俊飛：     馬克思視域下藝術(shù)的終結(jié)一轉(zhuǎn)型諸論批判   傅其林：     論東歐新馬克思主義對反映論美學(xué)模式的批判   吳時紅：     實踐論美學(xué)的發(fā)展與人生論美學(xué)的構(gòu)建   陸  揚：     大眾文化的另一種解讀   楊建生  呂  在：     論精神消費的現(xiàn)實性 中國馬克思主義美學(xué)史研究   王宏超：     社會主義思潮譯人中國的思想基礎(chǔ)和早期歷程   杜吉剛  周平遠：     抗戰(zhàn)時期中國化語境中的馬克思主義文論譯介   劉中望：     思想資源與政治語境的對接——瞿秋白與列寧文藝?yán)碚撽P(guān)系研究 董宏孫利波：     自然的理由與自然美的困頓——蔡儀自然美說初探   劉  潔：     李長之與中國文藝美學(xué)的“現(xiàn)代”建構(gòu)   胡  ?。?    馬克思主義文藝?yán)碚撆c中國民族文化的融合 域外來稿   [英]托尼·帕克尼：     威廉·莫里斯、弗里德里克·杰姆遜和烏托邦問題   [英]邁克爾·桑德斯：     將憲章派詩歌星座化：杰拉德·麥西、瓦爾特·本雅明與彌賽亞主義的用途   [英]齊澤克：     歡迎來到真實的荒漠(于琦譯)   [奧地利]維爾納·沃爾夫：     小說的音樂化：作為音樂一文學(xué)媒介間性的特殊例子——《小說的音樂化：媒介間性理論和歷史研究》緒論(李雪梅譯楊燕迪審校) 學(xué)術(shù)訪談   賈  潔：     身為公共知識分子——劉康教授訪談   朱莉亞·克里斯蒂娃：     朱莉亞·克里斯蒂娃談米哈伊爾·巴赫金(周啟超譯) 現(xiàn)代西方美學(xué)理論研究   楊向榮：     齊美爾“距離”觀念的多維向度   沙家強：     對同一性的否定和抗拒——阿多諾批判理論中的生存論解讀 馬克思主義與當(dāng)代審美批評   陳建華：     1920年代上海／海上的反／烏托邦小說     ——文學(xué)城市空間的“情感結(jié)構(gòu)”及辯證詮釋   范永康：     舌尖上的罪惡一一《酒國》的生態(tài)批評   王  斌：     血緣觀念與悲劇——電影《趙氏孤兒》的悲劇性研究   潘衛(wèi)國：     “擁抱”全人類的交響曲——淺析貝多芬第三、五、九交響曲 “津輝講壇”及其他   楊荔斌：     肩起馬克思主義美學(xué)理論的時代使命     ——第三屆中英馬克思主義美學(xué)雙邊論壇會議綜述   張玉梅：     “中西知識論與詮釋學(xué)：理論與實踐”國際學(xué)術(shù)研討會綜述     第四屆中英馬克思主義美學(xué)雙邊論壇通告(第1號) 英文目錄 英文摘要 《馬克思主義美學(xué)研究》投稿須知 《馬克思主義美學(xué)研究》投稿格式