古舞探徑：中國古典舞形態(tài)構(gòu)成與語言研究

上篇：中國古典舞形態(tài)構(gòu)成
第一章 中國古典舞形態(tài)構(gòu)成方法
第一節(jié) 構(gòu)成的方法及產(chǎn)生的背景
第二節(jié) 多元成分
一、不入虎穴，焉得虎子——戲曲舞蹈
二、武舞同源，觸類旁通——武術(shù)
三、他山之石，可以攻玉——芭蕾舞
四、兼收并蓄，容納百川——雜技、體操、現(xiàn)代舞及其他
第二章 中國古典舞形態(tài)構(gòu)成癥結(jié)
第一節(jié) “博采眾長”之后
一、行當(dāng)專屬與語言缺陷
二、“古+古”的存惑
三、古典舞？還是現(xiàn)代舞？
四、雜技的復(fù)興與舞蹈的死亡
五、誰與爭(zhēng)鋒
第二節(jié) “以我為主”四部曲
一、第一部曲——戲曲舞蹈
二、第二部曲——敦煌壁畫
三、第三部曲——漢唐舞史
四、第四部曲——昆曲舞蹈
第三章 中國古典舞形態(tài)構(gòu)成公式
第一節(jié) “以我為主”的主體意識(shí)與地位
第二節(jié) “多元吸收”的“轉(zhuǎn)化”手段
第三節(jié) 以我為主>多元吸收
第四章 中國古典舞語言形態(tài)分析
第一節(jié) 造型：求圓占中、陰陽兩面
一、萬變不離其圓
二、陰陽向背
三、三面不統(tǒng)一
第二節(jié) 動(dòng)勢(shì)：向心之動(dòng)、內(nèi)聚之勢(shì)
一、圓、曲、擰、傾
二、外圓內(nèi)轉(zhuǎn)之勢(shì)
三、轉(zhuǎn)的內(nèi)旋動(dòng)勢(shì)
四、技術(shù)、技巧的向心動(dòng)勢(shì)
第三節(jié) 路線：周而復(fù)始、循環(huán)運(yùn)行
一、“圓起”、“圓行”、“圓止”
二、身法即腰法
三、腰部傳導(dǎo)、以身帶臂
第四節(jié) 動(dòng)律：逆行反轉(zhuǎn)、不守常規(guī)
一、反其道而行
二、反者，道之動(dòng)
三、“十欲”法則
四、太極陰陽中的舞蹈表現(xiàn)
五、動(dòng)作逆向起動(dòng)的緣起
下篇：中國古典舞語言發(fā)展
第五章 初期中國古典舞蹈語言的生成
第一節(jié) 語言生成的歷史背景以及文化內(nèi)涵
第二節(jié) 中國古典舞舞蹈語言與戲曲、武術(shù)語言的關(guān)系
一、“以歌舞演故事”的語言體系
二、“閃、轉(zhuǎn)、騰、挪”的人體文化
第三節(jié) 從初期代表作品看中國古典舞舞蹈語言的審美形態(tài)及其特征
一、《牡丹亭·游園驚夢(mèng)》從昆曲到舞蹈的破繭成蝶
二、《春江花月夜》且舞且戲的啞劇化表演
三、《寶蓮燈》古為今用的民族寶藏
四、《小刀會(huì)》章回體小說的舞劇結(jié)構(gòu)
第四節(jié) 初期中國古典舞舞蹈語言的審美意義
第六章 中期中國古典舞蹈語言的改造
第一節(jié) 語言變化的歷史背景及其文化內(nèi)涵
第二節(jié) 中國古典舞的語言實(shí)踐——“身韻”
一、“形”與“意”的分離——戲曲具象性語言轉(zhuǎn)向舞蹈抽象性語言
二、“韻”與“段”的剝離——外部形態(tài)的模仿轉(zhuǎn)向內(nèi)在韻律的體悟
三、“藝”與“技”的提升——身體技法的語序轉(zhuǎn)向內(nèi)蘊(yùn)神采的語法
第三節(jié) 從中國古典舞劇目看“身韻”的語言特征及其審美內(nèi)涵
一、《黃河》語言機(jī)制的抽象轉(zhuǎn)化
二、《源》流轉(zhuǎn)風(fēng)韻的審美挖掘
三、《憶》英雄主義的時(shí)代贊歌
四、《木蘭歸》剛?cè)嵯酀?jì)的多元語言
五、《醉劍》挑燈看“舞”的身體解放
第四節(jié) 中國古典舞舞蹈語言改造的意義
第五節(jié) 中國古典舞的語言挖掘——“敦煌”
一、《絲路花雨》破壁而飛開辟新形象
二、《敦煌彩塑》魅力“三道彎”體態(tài)
第一節(jié) 語言轉(zhuǎn)化與發(fā)展的歷史背景及其文化內(nèi)涵
第二節(jié) 舞蹈語言轉(zhuǎn)化的特點(diǎn)
一、《風(fēng)吟》、《扇舞丹青》動(dòng)作連接的流動(dòng)性
二、《謝公屐》、《龍兒》修辭手段的多樣性
三、《書韻》、《搶鼓》、《踏歌》、《飛天》：文化領(lǐng)域的拓展性
第三節(jié) 從劇目看中國古典舞語言轉(zhuǎn)化及其發(fā)展的意義
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記