遭遇虛無(wú)與回到崇高：白銀時(shí)代的俄羅斯宗教哲學(xué)

序
引子
第一章 被遺忘的時(shí)代與被流亡的哲學(xué)：白銀時(shí)代與宗教哲學(xué)
一 抗擊虛無(wú)主義
二 心靈是人的外部生命的存在基礎(chǔ)
三 俄羅斯理念與俄國(guó)知識(shí)分子
第二章 俄羅斯宗教哲學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展與使命
一 宗教哲學(xué)與俄羅斯文化
二 俄羅斯宗教哲學(xué)的發(fā)展階段
三 “彌賽亞意識(shí)”：俄羅斯宗教哲學(xué)的底蘊(yùn)
第三章 遭遇虛無(wú)之一：個(gè)體的無(wú)根基狀態(tài)
一 人是悲劇的存在
二 遭遇虛無(wú)之現(xiàn)狀——客體化世界
三 西方哲學(xué)危機(jī)之源
第四章 遭遇虛無(wú)之二：理性主義之罪
一經(jīng)驗(yàn)事實(shí)——客觀現(xiàn)實(shí)——精神實(shí)在——原初實(shí)在
二生命高于知識(shí)：科學(xué)的極限與罪惡
三反抗必然性——超越理性主義的絕望
第五章 回到崇高之一：在何處與神相遇
一 神圣與神秘主義
二 神圣性：交往的形上之維度
三 完整哲學(xué)：外部存在與內(nèi)在生命的結(jié)合
第六章 回到崇高之二：宗教哲學(xué)中的真理本質(zhì)
一 事實(shí)真理與客觀真理
二 信仰真理與上帝
三 宗教哲學(xué)中的上帝觀
四神人與神人類(lèi)
附錄后蘇聯(lián)的馬克思主義與啟示
后記