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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《基督教思想評(píng)論（第15輯）》旨在推動(dòng)海內(nèi)外華人學(xué)者對(duì)基督教哲學(xué)的研究，加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外基督教思想研究的交流與合作。《基督教思想評(píng)論（第15輯）》包括“傳統(tǒng)神學(xué)研究”、“現(xiàn)代神學(xué)研究”、“現(xiàn)代宗教思想研究”、“漢語(yǔ)神學(xué)研究”、 “書評(píng)”五部分、共二十余篇文章，具有較高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。

作者簡(jiǎn)介

　　許志偉，加拿大華人學(xué)者，加拿大維真學(xué)院神學(xué)教授?！痘浇趟枷朐u(píng)論》1－3輯主編，著有《沖突與互補(bǔ)：基督教哲學(xué)在中國(guó)》（社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2000）、《基督教神學(xué)思想導(dǎo)論》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2001），后者榮獲2003年“道風(fēng)學(xué)術(shù)獎(jiǎng)”之“徐光啟獎(jiǎng)”。另有合著作品《基督宗教研究（第二輯）》（社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2000）、《對(duì)話二：儒釋道與基督教》（社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2001）等。

圖書目錄

傳統(tǒng)神學(xué)研究
“天外之天”——續(xù)論《懺悔錄》第十二卷的圣子位格
中世紀(jì)救贖論思想的發(fā)展
阿奎那論“從無(wú)創(chuàng)有”：自然神學(xué)的典范
加爾文的自由與意志觀
《精神現(xiàn)象學(xué)》中的耶穌形象——淺析黑格爾哲學(xué)中的神學(xué)觀念
現(xiàn)代神學(xué)研究
信念的意志與證據(jù)主義
虛無(wú)性與公開(kāi)性：奧古斯丁和貝爾考韋爾罪—責(zé)思想中“意念”問(wèn)題的關(guān)系
蘿特的女性主義神學(xué)人論
民眾神學(xué)在韓國(guó)
現(xiàn)代宗教思想研究
本雅明：法律暴力和救贖
“打賭”共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)——盧西安·哥德曼悲劇辯證法的困境
波蘭尼關(guān)于科學(xué)與宗教互滲關(guān)系探析
世俗化與三個(gè)轉(zhuǎn)變
“非基運(yùn)動(dòng)”的歷史反思與現(xiàn)實(shí)啟示——意識(shí)形態(tài)理論視閾中的研究
漢語(yǔ)神學(xué)研究
中國(guó)基督徒的自我身份認(rèn)同
徘徊在世界主義和愛(ài)國(guó)主義之間的吳雷川
《圣經(jīng)》闡述與文學(xué)
創(chuàng)造的智慧：《創(chuàng)世記》前三章的猶太和基督教之智慧源頭
西方文學(xué)想像視閾內(nèi)的《圣經(jīng)》文學(xué)詮釋
書評(píng)
一篇宣教士感言——評(píng)《一路上奔走——海外宣教師保羅的省思》
泰勒的世俗化理論——理解西方思想的關(guān)鍵——評(píng)杏爾斯·泰勒的《世俗時(shí)代》
雙重解放話語(yǔ)的建構(gòu)——試析穆薩·杜比的《后殖民女性主義（圣經(jīng)）詮釋》