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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　人類(lèi)學(xué)本土化的意義，就在于怎么把產(chǎn)生于西方的人類(lèi)學(xué)這門(mén)學(xué)問(wèn)引進(jìn)中國(guó)，拿來(lái)解決我們中國(guó)自己的本土問(wèn)題，甚至包括理論的本土化、對(duì)象的本土化、話語(yǔ)的本土化，還包括手段和隊(duì)伍的本土化。人類(lèi)學(xué)從西方傳入中國(guó)后，至今已有一百多年的歷史，經(jīng)過(guò)中國(guó)人類(lèi)學(xué)家的不懈努力，中國(guó)人類(lèi)學(xué)從無(wú)到有，從依附向獨(dú)立發(fā)展，從引進(jìn)到形成具有某些特點(diǎn)的中國(guó)學(xué)術(shù)傾向，并著力從事中國(guó)人類(lèi)學(xué)體系的建立。

作者簡(jiǎn)介

　　馮雪紅（1968－?。妹T學(xué)紅，寧夏中寧人，博士，北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部教授，碩士生導(dǎo)師。2003年春夏之際在北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院做訪問(wèn)學(xué)者。2006年底始任《北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）副主編。主要從事民族學(xué)、女性人類(lèi)學(xué)研究。參編著作有《回回古文觀止》（副主編）、《回回舊事類(lèi)記》（副主編）。在《民族研究》《中國(guó)邊疆史地研究》《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》《寧夏社會(huì)科學(xué)》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文40余篇。論文被中國(guó)人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料轉(zhuǎn)載1篇，被科技部《管理科學(xué)文摘》轉(zhuǎn)載1篇?！睹褡鍖W(xué)田野調(diào)查的幾個(gè)問(wèn)題》一文，被《新華文摘》2007年第22期論點(diǎn)摘編選錄。獲省級(jí)科研論文優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)2項(xiàng)，獲校級(jí)科研論文優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)1項(xiàng)。主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目1項(xiàng)；參與國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金、省級(jí)、校級(jí)項(xiàng)目多項(xiàng)。2002年1月被評(píng)為第三屆寧夏回族自治區(qū)出版系統(tǒng)優(yōu)秀工作者，2006年5月被評(píng)為全國(guó)社科學(xué)報(bào)優(yōu)秀編輯。

圖書(shū)目錄

總序
前言
第一編文獻(xiàn)述評(píng)
鄉(xiāng)村人類(lèi)學(xué)研究文獻(xiàn)回顧
中國(guó)鄉(xiāng)村人類(lèi)學(xué)研究述評(píng)
第二編范式發(fā)展
人類(lèi)學(xué)家對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)的解讀
從《江村經(jīng)濟(jì)》看鄉(xiāng)村人類(lèi)學(xué)的社區(qū)研究
從《中國(guó)東南的宗族組織》看鄉(xiāng)村人類(lèi)學(xué)的宗族研究
從《中國(guó)農(nóng)村的市場(chǎng)和社會(huì)結(jié)構(gòu)》看鄉(xiāng)村人類(lèi)學(xué)的市場(chǎng)研究
從《中國(guó)社會(huì)中的宗教與儀式》看鄉(xiāng)村人類(lèi)學(xué)的民間宗教研究
第三編書(shū)林掃描
江村經(jīng)濟(jì)——中國(guó)農(nóng)民的生活
一個(gè)中國(guó)村莊——山東臺(tái)頭
鄉(xiāng)土中國(guó)
金翼——中國(guó)家族制度的社會(huì)學(xué)研究
林圯埔——一個(gè)臺(tái)灣市鎮(zhèn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史
華北的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)變遷
銀翅——中國(guó)的地方社會(huì)與文化變遷
林村的故事——一九四九年后的中國(guó)農(nóng)村變革
禮物的流動(dòng)——一個(gè)中國(guó)村莊中的互惠原則與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)
不等價(jià)交換——圍繞財(cái)富的勞動(dòng)與消費(fèi)
“潘年英人類(lèi)學(xué)筆記系列”叢書(shū)：《故鄉(xiāng)信札》《木樓人家》《傷心籬笆》
南昆八村——南昆鐵路建設(shè)與沿線村落社會(huì)文化變遷
內(nèi)發(fā)的村莊
岳村政治——轉(zhuǎn)型期中國(guó)鄉(xiāng)村政治結(jié)構(gòu)的變遷
村治變遷中的權(quán)威與秩序——20世紀(jì)川東雙村的表達(dá)
儀式與象征的秩序——一個(gè)客家村落的歷史、權(quán)力與記憶
時(shí)空穿行——中國(guó)鄉(xiāng)村人類(lèi)學(xué)世紀(jì)回訪
超越鄉(xiāng)土社會(huì)——一個(gè)僑鄉(xiāng)村落的歷史文化與社會(huì)結(jié)構(gòu)
屯堡鄉(xiāng)民社會(huì)
土地象征——祿村再研究
地域的等級(jí)——一個(gè)大理村鎮(zhèn)的儀式與文化
云南三村
新鄉(xiāng)土中國(guó)——新農(nóng)村建設(shè)武義模式研究
塘村糾紛——一個(gè)南方村落的土地、宗族與社會(huì)
廟無(wú)尋處——華北滿鐵調(diào)查村落的人類(lèi)學(xué)再研究
私人生活的變革：一個(gè)中國(guó)村莊里的愛(ài)情、家庭與親密關(guān)系1949～1999
城市邊緣的彝族村落——云南宣威莊子村調(diào)查報(bào)告
鳳凰村的變遷——《華南的鄉(xiāng)村生活》追蹤研究
村民自治與宗族關(guān)系研究
灰村紀(jì)事——草根民主與潛規(guī)則的博弈
作者簡(jiǎn)介