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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　有一天，一個(gè)人來(lái)到佛陀面前，問(wèn)道：“梵行圣者，你們居住在樹(shù)林簡(jiǎn)陋的茅屋里，每天僅僅吃一頓飯，為什么還這樣喜樂(lè)？”佛陀回答：“不悲過(guò)去，非貪未來(lái)，心系當(dāng)下，由此安詳。”佛陀寥寥數(shù)語(yǔ)，便道出了人生幸福的真諦：不耽溺過(guò)去，也不妄求未來(lái)?；钤诋?dāng)下。未來(lái)是現(xiàn)在的繼續(xù)，現(xiàn)在是過(guò)去的未來(lái)?！斑^(guò)去”、“現(xiàn)在”、“未來(lái)”是相對(duì)的，也是一體的?！盎钤诋?dāng)下”，是佛教一個(gè)很重要的理論，就是減輕人的重?fù)?dān)和壓力，要人從“過(guò)去”、“現(xiàn)在”、“未來(lái)”三副擔(dān)子下解脫出來(lái)。無(wú)疑，佛教中的很多故事，猶如吉光片羽，對(duì)繁忙俗世中的我們無(wú)疑具有啟迪智慧，開(kāi)解心結(jié)的作用。但一些佛教經(jīng)文，含義深?yuàn)W晦澀，使得一般讀者望而卻步。本書(shū)擷取佛經(jīng)故事精華，采用故事新編的方式。用鮮活的白話文娓娓道來(lái)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《佛陀的幫助》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

無(wú)常第一
自身難保的“吉祥物”
兩個(gè)太監(jiān)
失笑的小沙彌
摩登伽女
老母欲隨之死喻
“無(wú)情”的農(nóng)夫
正覺(jué)第二
智慧之言，勝于千金
黑氏借花獻(xiàn)佛
侍童取火
貴公子與廚師
烏鴉與孔雀
頭尾相爭(zhēng)
沙彌為龍作子
歪打正著的摩訶羅
愚人成仙
宏偉的志愿
盲人摸象
鬼馱比丘
感恩第三
富人和鱉
感恩與悔悟
精進(jìn)第四
裸人國(guó)
智者的選擇與變通
薩波達(dá)國(guó)王舍身救鴿
《鹿王本生》故事
沉迷于享受的修行者
寬容第五
那賴(lài)梵志本生
長(zhǎng)壽王的故事
梵志吐壺
我執(zhí)第六
水中影
甕中身影喻
私奔的少奶奶
惡雨喻
佛見(jiàn)群牛喻人
我是誰(shuí)
佛說(shuō)國(guó)王五人經(jīng)
無(wú)明第七
枉法的平事官
婆羅門(mén)婦
賈禍
孔雀王
烏龜與獼猴
療鞭傷
鳥(niǎo)獸語(yǔ)
驢子與巧匠
倒霉的摩訶羅
布施第八
僉鼠
一只名叫“我所”的鳥(niǎo)
孝慈第九
舍身盡孝
慈童女緣
棄老國(guó)
嫉恨第十
六牙白象緣
兩頭鳥(niǎo)
詐偽第十一
藍(lán)色野犬
木師與畫(huà)師
傻鳥(niǎo)婆羅門(mén)
稱(chēng)伽拔吒
貪吝第十二
烏鴉與貓頭鷹
禪貓
金盤(pán)
吝嗇的伊利沙
佛說(shuō)頂生王故事經(jīng)
難陀王
大勝王的故事
附錄1 佛教常見(jiàn)名詞解釋
附錄2 佛陀釋迦牟尼的生平