儒家道義新解（第1版）

天是主宰第一
中華先民的信仰
天是最高主宰
天的完全稟賦
敬畏天是人的本分
人性為本第二
人的本性需求
禁欲背棄人性
縱欲必招禍亂
欲望中道：追求而節(jié)制
以民為本須以人性為本
天人合一第三
天與人同在合一
學(xué)道可達(dá)天人合一
祭祀、祈禱的功效
奉守公則第四
道行于人世為公則
日常生活十公則
奉守公則，做合格社會(huì)公民
奉守公則，必修德行
修養(yǎng)德行第五
道存于人身為德行
以仁愛為核心的“十美”德行
“十不”及“十害”
“十過”“十弊”
中庸“十德”
如何修養(yǎng)德行
遏惡揚(yáng)善第六
善惡俱存的世界
常理辨別善惡
善惡的源起
善惡轉(zhuǎn)化
善惡報(bào)應(yīng)
遏惡揚(yáng)善
善惡是比較而言
權(quán)宜變化第七
權(quán)宜變化的必然
什么是權(quán)宜變化
權(quán)宜變化之術(shù)
執(zhí)一不變的危害
徒知權(quán)變的禍患
稟常達(dá)變第八
常理與權(quán)變
人人皆可成圣
成治或致亂的奧秘
殊途同歸第九
孔子的遠(yuǎn)見卓識(shí)
儒家與諸宗教的殊途同歸
道教教義
印度教教義
佛教教義
猶太教教義
基督教教義
伊斯蘭教教義
殊途同歸
有識(shí)之士的見地
前景與展望
后記