東方叢刊（1999.4）

文化人類學(xué)、民俗學(xué)研究
　文學(xué)人類學(xué)與《中國文化的人類學(xué)破譯》
　民間故事研究的本質(zhì)
　源流追溯：文學(xué)與人類學(xué)的敘事邏輯
　索緒爾語言學(xué)理論的文化人類學(xué)意義
　日本著名學(xué)者丸山圭三郎的索緒爾研究綜述
　論比詩的源流
　頭顱與生殖：一個觀念的原型分析
　“伯禹腹鯀”：孤雌生殖神話的換位闡釋
　藝術(shù)拆半與巫術(shù)象征——論良渚文化的美學(xué)文化學(xué)意蘊
東方美學(xué)與文論
　中國美學(xué)走向世界——第14屆國際美學(xué)大會隨感
　浙派詞學(xué)與中國傳統(tǒng)美學(xué)精神
　感興：意境創(chuàng)造的藝術(shù)思維形式
　論“氣象”
　“麗詞雅義”論
　從《武夷棹歌》論朱熹詩歌的雙重文本
東方文化與文學(xué)
　《摩訶婆羅多》中的插話《莎維德麗傳》
　斐洛隱喻解經(jīng)中詩的地位考
　論盛唐樂舞
　論漢賦的和合文化
　唐代詩人所發(fā)現(xiàn)的山水之美與嶺南地區(qū)——中國嶺南地區(qū)文學(xué)研究的倡言
東方文庫
　面向新世紀(jì)的文藝學(xué)建設(shè)——1999世紀(jì)之交：文論、文化與社會學(xué)術(shù)研討會綜述
　比較中的重構(gòu)
　后現(xiàn)代之后——評王寧的《后現(xiàn)代主義之后》
　《東方叢刊》1999年總目