變異的思想

　　或者說，變異的思想不是為某個學(xué)派、某種主義和理論、某種宗教教義辯護，而是試圖在變異的書寫中，讓傳統(tǒng)文本把自己帶往未知的對方，敝開一個新的未來，或者說，是我們自己的探索和追問把傳統(tǒng)的文本帶往它未知的對方。變異的書寫是形成生命個體的書寫——不可能書寫的書寫，并以此來召喚未來的漢語思想。本書為“西方哲學(xué)理論與實踐書系”中的一本。本書共分獻給德里達、思想的共通體、開端的解構(gòu)以及漢語思想的變異四部分，主要內(nèi)容包括愛與共通體，否定的共通體，唯一神論的解構(gòu)，基督教的解構(gòu)，抹去亞瑪力：記得與德里達和圣經(jīng)傳統(tǒng)一道遺忘，代替的“主體”與以撒的“捆綁”，觸感神學(xué)，論幻象，筷子吃筷子：陳洲的“筷子——梯子”等內(nèi)容。

暫缺《變異的思想》作者簡介