基督教學(xué)術(shù)：圣經(jīng)研究（第四輯）

圣經(jīng)研究
《羅馬書》14：1—15：13顯示的身份危機(jī)對中國基督徒祭祖爭議的引申意義 /(香港)盧龍光
猶太人的不信：《羅馬書》中的處境神學(xué)反思 /(香港)賴品超
高等教育中的“跨圣典”研究 /(香港)李熾昌
作為一種救贖的創(chuàng)造
——對《創(chuàng)世記》第一章和第二以賽亞的解讀 /林艷
“十誡”與古代美索不達(dá)米亞法典之關(guān)系與比較 /田海華
路得：圣經(jīng)中的另類女性
——路得身份特征探析 /黃薇
圣母崇拜的文本基礎(chǔ)與神學(xué)闡釋 /顧蓓
美華圣經(jīng)會百年歷史概述 /趙曉陽
諾斯替主義研究
《諾斯替教》第三版序 /(德)約納斯(Hans Jonas) 張湛 澤 張慶熊 校
淺析諾斯替宗教的寓意解經(jīng)法 /張新樟
書評
基督教的“信”概念：曼多馬《基督就在信本身之中——信義會與東正教概念的相通之處》簡介
/(芬蘭)黃保羅(Paulos Huang)
爭論的意義：從“禮儀之爭”看基督教學(xué)術(shù)爭論
——讀李天綱著《中國禮儀之爭》 /安希盂
回到生命的宗教——讀西美爾的《現(xiàn)代人與宗教》 /吳福友