西方文學“人”的母題研究

導言
第一章 人與文化之起源的詩性解說
第一節(jié) 文化的誕生與人的墮落
第二節(jié) 自由的困惑
第三節(jié) 走向文明的艱辛
第二章 原欲與理性：兩希文學之文化內核的異質與互補
第一節(jié) 神-原欲-人的三位一體
第二節(jié) 神-神性-人的三位一體
第三節(jié) 對立與互補關系的人性依據(jù)
第四節(jié) 對人的生命存在的雙向價值認同
第三章 延續(xù)的歷史：中世紀對文藝復興的人文指引
第一節(jié) 希伯來-基督教文化的古典淵源
第二節(jié) 希伯來-基督教文化：滋長現(xiàn)代科學精神的溫床
第三節(jié) 希伯來-基督教物欲意識的人文意蘊
第四節(jié) 希伯來-基督教之愛的人文意蘊
第五節(jié) 中世紀世俗文學的人文走向
第六節(jié) 延續(xù)性、包容性及多元共存
第七節(jié) 從神圣觀照世俗
第八節(jié) 中世紀對文藝復興的人文指引
第四章 延續(xù)的與非同一的歷史：文藝復興對中世紀的人文傳承與變異
第一節(jié) 人如何被喚醒：文藝復興的文化-心理成因
第二節(jié) 原欲+人智：前期人文主義文學人的內涵
第三節(jié) 原欲+人智+上帝：后期人文主義文學人的內涵
第四節(jié) 從世俗觀照神圣
第五章 對人間上帝的追尋
第一節(jié) 王權崇拜的文化-心理成因與人性依據(jù)
第二節(jié) 君主專制與古典主義文學的人性內涵
第三節(jié) 古典主義文學對浪漫主義的人文指引
第六章 人向自然的邁進
第一節(jié) 理性主義與個性主義
第二節(jié) 啟蒙文學與自然原則
第三節(jié) 啟蒙文學與自然人形象
第四節(jié) 新人：另一種自然人形象
第五節(jié) 自然人形象的文化血脈探析
第六節(jié) 新人形象的文化包容性
第七節(jié) 讓人貼世俗生活
第七章 人向感性世界的邁進
第八章 人向理性世界的退守
第九章 上帝的失落與對新的上帝的追尋
參考書目
后記