感應(yīng)與心物：牟宗三哲學批判

    序 潘富恩
   引言
   第一編 竅：良知感應(yīng)與意之感應(yīng)
   第一章 心物并建
   第一節(jié) 心外無物：感應(yīng)之幾
   第二節(jié) 心物之根：綜合
   第三節(jié) 人物之源：世界圖幾
   第二章 物我之別
   第一節(jié) 循環(huán)旋轉(zhuǎn)與二層三我
   第二節(jié) 物之二重性與物之二分
   第三節(jié) “超越的區(qū)分”之“穩(wěn)定”
   第三章 感應(yīng)與生命
   第一節(jié) 生命原則
   第二節(jié) 對生命之“調(diào)護”
   第三節(jié) 良知感應(yīng)與意之感應(yīng)
   第二編 智的直覺：一個囈語者的夢
   第四章 感應(yīng)與創(chuàng)造
   第一節(jié) 物自身：統(tǒng)一體的根基
   第二節(jié) 世界整體性：感應(yīng)即創(chuàng)造
   第三節(jié) 智的直覺：地平線之錯置
   第五章 兩層存有論
   第一節(jié) 執(zhí)的存有論
   第二節(jié) 無執(zhí)的存有論
   第三節(jié) 兩層之“打通”
   第六章 價值與存在
   第一節(jié) 道德的理想主義
   第二節(jié) 物物與棄物
   第三節(jié) 情感與直覺
   第三編 人雖有限而可無限：感應(yīng)之幾
   第七章 有限性：人的現(xiàn)實生活
   第一節(jié) 性命對揚
   第二節(jié) 在諸科學中間運思
   第三節(jié) 圓善論
   第八章 別子為宗
   第一節(jié) 朱子傳統(tǒng)：別子為宗
   第二節(jié) 自由的知識學：別而非宗
   第三節(jié) 對話與護教
   第九章奠基：生活方式的決擇
   第一節(jié) 中國哲學的感應(yīng)法則
   第二節(jié) 義利之間
   第三節(jié) 通向新的生活方式的路結(jié)語：自然秩序與道德秩序的張力與平衡參考文獻跋
   陳衛(wèi)平后記