五幕歌劇 白毛女 總譜

　　歌劇《白毛女》總譜的出版前言，本應(yīng)由作曲者親自撰寫(xiě)，但非常不幸，該劇的七位作曲者均先后長(zhǎng)眠于黃浦江邊、長(zhǎng)城腳下了！他們是向隅、馬可、劉熾、陳紫、李煥之、瞿維和張魯。這七位都是對(duì)我國(guó)音樂(lè)事業(yè)做過(guò)重大貢獻(xiàn)的音樂(lè)家。在他們走后，由我——一個(gè)非該劇作曲者來(lái)著述總譜的出版前言，實(shí)難寫(xiě)出更有分量的文字。為了尊重歷史，我必須遵照該劇歷次出版時(shí)由作者賀敬之、丁毅等分別撰寫(xiě)的“序文”、“說(shuō)明”和“前言”之精神，特別是20世紀(jì)最新版本中由賀敬之、張魯、瞿維署名的“重版前言”。這篇“前言”較之以往任何一篇序文均更具現(xiàn)實(shí)感。該文除了對(duì)劇情的精確概括，還因?yàn)樗?lián)系到當(dāng)今思想界動(dòng)態(tài)和藝術(shù)思潮作了準(zhǔn)確的論述，我是完全贊成的。本總譜集，得到在延安時(shí)期組織領(lǐng)導(dǎo)《白毛女》創(chuàng)作的杰出戲劇家張庚為之作序，實(shí)屬珍貴。因?yàn)樗麑?xiě)這篇序文時(shí)已90高齡，這之后再未為歌劇有過(guò)著述。更由于他數(shù)月前已不幸離開(kāi)了這個(gè)世界，因而他為《白毛女》所作的這篇序文，也就成為張庚對(duì)歌劇論著的絕筆了！關(guān)于此次總譜的出版過(guò)程，歌劇界及《白毛女》的愛(ài)好者頗為關(guān)心。為此，我在本篇略作陳述是必要的。歌劇《白毛女》誕生于1945年春。經(jīng)歷了58年，在這幾十年間，該劇從初版、再版、修改版至再重版共出版7次，都是在作者主持下的正規(guī)出版物。而由各地文工團(tuán)、軍隊(duì)文工團(tuán)、工人演出隊(duì)、農(nóng)民演出隊(duì)自行翻印的非正式演出本則無(wú)法統(tǒng)計(jì)了。這些多為20世紀(jì)40代油印的簡(jiǎn)譜本，盡管紙張粗糙、印刷技術(shù)不高，但卻能滿足億萬(wàn)人民對(duì)這部歌劇的迫切需要。作為歌劇總譜出版，還是近幾年才開(kāi)始醞釀的。1995年6月24日，由中國(guó)歌劇研究會(huì)發(fā)起，聯(lián)合中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)、中國(guó)延安魯藝校友會(huì)等10余個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體，在北京舉行歌劇《白毛女》首演50周年研討會(huì)。來(lái)自全國(guó)各地的歌劇界、史學(xué)界、文藝?yán)碚摻绻?20人，進(jìn)行了為期三天的討論、宣讀論文。會(huì)議期間，代表們建議委托中國(guó)歌劇研究會(huì)負(fù)責(zé)組織《白毛女》總譜出版事宜，并建議向文化部申請(qǐng)經(jīng)費(fèi)。為落實(shí)代表們的建議，當(dāng)時(shí)還健在的七位《白毛女》作者聯(lián)名致函中國(guó)歌劇研究會(huì)并轉(zhuǎn)呈文化部。此事一拖數(shù)年，直到文化部領(lǐng)導(dǎo)換屆，才在孫家正、潘震宙、王文章幾位同志支持下得到基本解決。這之后，總譜創(chuàng)作的執(zhí)筆者瞿維才開(kāi)始工作。瞿維是位創(chuàng)作態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖髑?，這次重新配器，他采用大雙管樂(lè)隊(duì)編制及中國(guó)部分民族樂(lè)器。為了有一個(gè)安靜的環(huán)境專心創(chuàng)作，翟維從繁華的大都市上?；氐剿募亦l(xiāng)常州。他與我每?jī)芍茈娫捖?lián)系一次，述說(shuō)他的寫(xiě)作進(jìn)展情況，語(yǔ)氣中總帶給我溫和的自信感。這位85歲高齡的老藝術(shù)家日復(fù)一日的勞動(dòng)精神相當(dāng)感人。可惜正當(dāng)瞿維行將完成他引以為榮的事業(yè)時(shí)，他突然倒下了！瞿維是倒在他譜寫(xiě)的《白毛女》總譜的案頭上向世界告別的，使人深感震動(dòng)、深為惋惜。他為中華民族藝術(shù)事業(yè)真可謂“鞠躬盡瘁、死而后已”了。瞿維走后，誰(shuí)來(lái)完成其未竟的事業(yè)？當(dāng)時(shí)我國(guó)音樂(lè)界不少有才華的作曲家紛紛表示無(wú)條件完成此事，這一方面反映了瞿維的人品受人尊敬，同時(shí)也反映了廣大作曲家對(duì)歌劇《白毛女》的深情?？紤]到瞿維在管弦樂(lè)創(chuàng)作上的個(gè)人風(fēng)格，上海音樂(lè)出版社向我們推薦曾長(zhǎng)期與瞿維共事的后輩作曲家馬友道繼承創(chuàng)作任務(wù)。經(jīng)賀敬之與我研究，采納了此建議；事實(shí)證明這是適合的。從我已經(jīng)讀過(guò)的馬友道新續(xù)配的該劇《序曲》來(lái)看，他的配器手法及和聲運(yùn)用都與瞿維相近，我甚至覺(jué)得是出自同一位作曲家的手筆。我應(yīng)公平地說(shuō)：馬友道是瞿維未竟事業(yè)的合格繼承者。在此，對(duì)馬友道付出的勞動(dòng)表示真誠(chéng)的謝意。我國(guó)新歌劇80年的歷史中，《白毛女》有著特殊的地位，這是歷史形成的。1944年冬，當(dāng)賀敬之動(dòng)筆寫(xiě)下“北風(fēng)吹，雪花飄”那一刻，世界正在發(fā)生變化；二次世界大戰(zhàn)臨近尾聲。盟軍已在諾曼底登陸。1945年4月底，蘇軍攻克柏林，盟軍在易北河會(huì)師……歐洲戰(zhàn)場(chǎng)結(jié)束了。就在此時(shí)，《白毛女》在延安開(kāi)始首輪演出，30余場(chǎng)的演出告一段落并進(jìn)行加工修改之際，侵華日軍也投降了。從此，我國(guó)階級(jí)矛盾由非對(duì)抗性轉(zhuǎn)為對(duì)抗性矛盾?！栋酌返淖髡呔驮谶@歷史背景下，懷著嚴(yán)肅的社會(huì)責(zé)任感、歷史責(zé)任感，揭露了封建社會(huì)對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削、迫害及農(nóng)民的反抗。這是中國(guó)兩千年封建社會(huì)的縮影，是一出以美好前景為結(jié)局的大悲劇。它適應(yīng)了20世紀(jì)40年代后半葉中國(guó)人民解放斗爭(zhēng)的需要。這部具有深刻現(xiàn)實(shí)感，又有華美幻想的歌劇，足以代表那個(gè)時(shí)代嶄新藝術(shù)世界的典范之作，其詩(shī)意的語(yǔ)言和濃郁的民族音調(diào)，對(duì)社會(huì)矛盾的深刻揭露，在20世紀(jì)40年代震動(dòng)了大半個(gè)中國(guó)，使億萬(wàn)人民為之振奮。我國(guó)大文豪郭沫若和茅盾于1948年5月在香港觀看了《白毛女》后，均發(fā)表熱情洋溢的撰文：郭老以《悲劇的解放——為〈白毛女〉演出而作》為題，高度贊揚(yáng)了這部歌劇：“中國(guó)的封建悲劇串演了二千多年，隨著《白毛女》的演出，的確也快臨到它們的閉幕，‘鬼變成人’了?！泵┒茏模骸拔覀兒敛贿t疑稱揚(yáng)《白毛女》是中國(guó)第一部歌劇，我以為這比中國(guó)的舊戲更有資格承受這名稱——中國(guó)式的歌劇。”郭老和茅盾這兩篇文章，都是于1948年5月21日在香港同時(shí)發(fā)表的。歷來(lái)人們對(duì)文藝作品的評(píng)價(jià)就不是只有一種聲音，《白毛女》也不例外，自它誕生之日，就帶來(lái)眾多真誠(chéng)的支持者和勇敢的捍衛(wèi)者。隨之而來(lái)的還有一批尖銳的批判者。這兩種截然不同的反應(yīng)是不足為奇的。世界上尚未出現(xiàn)過(guò)一部文學(xué)、藝術(shù)作品得到絕對(duì)一致的評(píng)價(jià)。早在《白毛女》首演時(shí)，即有一位資深的批評(píng)家以《〈白毛女〉的代表性》為題，從五個(gè)方面指責(zé)該劇時(shí)代描寫(xiě)不真實(shí)，該文發(fā)表在當(dāng)時(shí)延安的中央機(jī)關(guān)報(bào)《解放日?qǐng)?bào)》。10天后，《解放日?qǐng)?bào)》又發(fā)表了另一位評(píng)論家捍衛(wèi)《白毛女》強(qiáng)有力的反批評(píng)。在中央機(jī)關(guān)報(bào)上對(duì)一部歌劇同時(shí)刊登兩種不同的聲音是不多見(jiàn)的?？上н@種肯定與否定的爭(zhēng)論只持續(xù)了數(shù)日，終因“八·一五”大形勢(shì)的到來(lái)而休止。延安各界已忙于慶?？箲?zhàn)勝利的活動(dòng)了。在事隔22年后的“文革”中，歌劇《白毛女》則被更殘酷地指為“反革命文藝路線的大毒草”，執(zhí)筆者是“站在地主階級(jí)立場(chǎng)歪曲、丑化勞動(dòng)人民的罪人”。又過(guò)了30年的當(dāng)今，另一類人則咒罵農(nóng)民楊白勞“賴賬”、“違法”，是“極左路線下的產(chǎn)物”。這兩類人合在一起，從左右兩個(gè)不同方向夾擊《白毛女》，目的是不言而喻的。第一類人（即“文革”派），他們活著就是要讓我國(guó)文學(xué)家、藝術(shù)家永遠(yuǎn)生活在恐懼、驚慌、不知所措的環(huán)境中。而當(dāng)今的一類人，他們生來(lái)就沒(méi)有美學(xué)感覺(jué)器官，更不懂什么是歷史、什么是剝削、壓迫，他們惟一關(guān)心的是如何生財(cái)有道。但愿這些小有名氣或名氣很大的批評(píng)家不妨一閱俄國(guó)作家伏耶依科夫所著的《瘋?cè)嗽骸?，作者在文中有如下?shī)句：請(qǐng)看這位布屠索夫：他用牙齒咬嚼卡拉姆辛的半身像：直咬得唾沫噴濺，胸口被鮮血染紅，但他還是不能把大理石吞下——蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量！他無(wú)論用牙齒，還是用筆，都不能損傷卡拉姆辛分毫。這位布屠索夫與前面提到的踐踏《白毛女》的兩類人是何其相似。作為歷史唯物主義者，我們對(duì)《白毛女》的美學(xué)價(jià)值是清醒的。它產(chǎn)生于動(dòng)亂的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，雖是一部有著重大影響的巨著，但尚不是一部無(wú)可挑剔的歌劇，也就是說(shuō)，它不是十全十美的。不過(guò)它的不完美并不妨礙它的存在、出版和演出。經(jīng)過(guò)了近60年的演出實(shí)踐和不斷改進(jìn)，2004年由上海音樂(lè)出版社出版的歌劇《白毛女》總譜就是賀敬之等作者的最后定稿了。作者已不可能再作任何修改，無(wú)論是劇本或音樂(lè)。我們也不希望任何作家、作曲家對(duì)這部歌劇作任何改動(dòng)。或許有些好心人要問(wèn)：“難道不可以讓后人把它加工得更完美嗎？”筆者認(rèn)為，這只能由原作者去做，任何天才的作家都難以代替原作者。倘若某位大師對(duì)《白毛女》的民間傳說(shuō)有興致，不妨按照大師的“新思維”另著一部。在世界藝術(shù)史上，同一題材多人創(chuàng)作早有先例。而類似《白毛女》的情況也不少見(jiàn)，這里指的是一部不夠完美的藝術(shù)品亦能受到世人的歡迎。就以舒伯特著名的《未完成交響曲》為例：他一生寫(xiě)了九部交響樂(lè)，但第八部交響曲是一部未寫(xiě)完的作品，只寫(xiě)了第一、第二樂(lè)章和第三樂(lè)章的九小節(jié)，按常規(guī)應(yīng)是四個(gè)樂(lè)章，因而《第八交響曲》是“不完整”的。舒伯特在世時(shí)，此曲尚未演出，過(guò)了數(shù)十年，后人為了交響曲的“完整性”，替原作者寫(xiě)了第三、第四樂(lè)章，但演出后樂(lè)評(píng)界一致批評(píng)此種做法嚴(yán)重破壞了原作清麗凄婉的風(fēng)格，是一次“很不光榮的‘完整’”。評(píng)論家寫(xiě)道：“我們還是感謝舒伯特沒(méi)有完成它罷，米羅那座無(wú)臂維納斯的雕像，也許要比后人加上手臂更有價(jià)值?！敝袊?guó)歌劇《白毛女》，幾十年來(lái)已在億萬(wàn)人民心中生根了，就讓它按原樣存在著罷。這部代表著一個(gè)時(shí)代的歌劇，是一部文獻(xiàn)，它的總譜之出版，對(duì)于從事歌劇建設(shè)的藝術(shù)家們，對(duì)于優(yōu)秀的人物——也就是有教養(yǎng)的那一群歌劇愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一份珍貴的禮物。盡管它已經(jīng)用簡(jiǎn)譜出版過(guò)多次，但總譜的出版，卻使世界歌劇文庫(kù)增添了一部來(lái)自東方的、閃著光亮的中國(guó)歌劇。它為研究、探索中國(guó)歌劇的中外學(xué)者提供了規(guī)范的版本，同時(shí)亦為歌劇院提供了完整、準(zhǔn)確的演出本。中國(guó)民族新歌劇《白毛女》已完成自己的歷史使命，它已進(jìn)入中華民族先進(jìn)文化的寶庫(kù)。當(dāng)然，它仍會(huì)長(zhǎng)久地在人民群眾的生活中，聽(tīng)到對(duì)自己諧和的音響……[前言]在歌劇《白毛女》總譜即將付梓之前，作者們要我說(shuō)幾句話。我想說(shuō)的是：歌劇是一門(mén)綜合藝術(shù)，音樂(lè)是其中重要的表現(xiàn)手段；《白毛女》除了劇本是以受壓迫的勞動(dòng)人民為主角，屬于全新的文藝作品之外，也正是在音樂(lè)上解決了一些表現(xiàn)新生活的問(wèn)題。這一成果來(lái)得不容易，是按照毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的精神，總結(jié)了秧歌運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并且集中了人民的智慧而得來(lái)的。這方面已經(jīng)有同志寫(xiě)過(guò)文章，這里就不詳細(xì)說(shuō)了。大體說(shuō)新歌劇是表現(xiàn)新生活，新思想的。用完全中國(guó)舊的和洋的音樂(lè)語(yǔ)言不能解決問(wèn)題；但這新生活又還是從舊生活發(fā)展出來(lái)的，所以也還得從改造舊音樂(lè)（一切中外古今的優(yōu)秀音樂(lè)遺產(chǎn)）中發(fā)展出來(lái)。瞿維同志根據(jù)歷來(lái)的演出譜作了整理、修訂，從唱到伴奏如何具體做的和盤(pán)托出，供人評(píng)價(jià)探討其得失；同時(shí)也為今后的演出提供了規(guī)范的版本。這次《白毛女》總譜的出版，我希望對(duì)今后新歌劇創(chuàng)作的提高起積極作用。張庚2001年于北京

　　于貴瑞，男，1959年7月生，遼寧省大連人，先后獲得沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)博士和日本千葉大學(xué)環(huán)境學(xué)博士學(xué)位。1990年被沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)聘任為副教授，1994年被千葉大學(xué)聘任為助教，1996年被千葉大學(xué)園藝學(xué)部聘任為副教授，1999年入選中國(guó)科學(xué)院“百人計(jì)劃”，2002年獲得國(guó)家基金委“杰出青年基金”項(xiàng)目資助?，F(xiàn)任中國(guó)科學(xué)院地理科學(xué)與資源所創(chuàng)新基地研究員，博士生導(dǎo)師；生態(tài)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)觀測(cè)與模擬實(shí)驗(yàn)室主任，中國(guó)科學(xué)院中國(guó)生態(tài)系統(tǒng)研究網(wǎng)絡(luò)CERN綜合研究中心主任、CERN領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室副主任、CERN科學(xué)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。多年來(lái)，共出版和發(fā)表學(xué)術(shù)論著140余篇（部），其中國(guó)外學(xué)術(shù)期刊或國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議論文共35篇，SCI收錄論文9篇，日本核心期刊論文14篇。長(zhǎng)期以來(lái)主要從事作物生產(chǎn)的生理生態(tài)，農(nóng)業(yè)系統(tǒng)工程，土壤-植物-大氣連續(xù)體（SPAC）內(nèi)的水分運(yùn)動(dòng)，植物的氣體行為和蒸騰-光合作用的統(tǒng)合模型開(kāi)發(fā)工作。1999年開(kāi)始主持中國(guó)科學(xué)院“百人計(jì)劃”項(xiàng)目“生產(chǎn)系統(tǒng)管理的基礎(chǔ)生態(tài)學(xué)過(guò)程研究”，開(kāi)展以生態(tài)管理綜合研究。目前，作為首席科學(xué)家之一正在主持中國(guó)科學(xué)院只是創(chuàng)新重大科技行動(dòng)計(jì)劃“中國(guó)陸地和近海生態(tài)系統(tǒng)碳收支研究”項(xiàng)目，同時(shí)主持國(guó)家基金委“杰出青年基金”項(xiàng)目“陸地生態(tài)系統(tǒng)的水-碳耦合循環(huán)動(dòng)力學(xué)機(jī)制”的研究工作。參加國(guó)家“937”項(xiàng)目“中國(guó)陸地生態(tài)系統(tǒng)碳循環(huán)及其驅(qū)動(dòng)機(jī)制”研究，主持創(chuàng)建了中國(guó)陸地生態(tài)系統(tǒng)通量觀測(cè)研究網(wǎng)絡(luò)（ChinaFLUX），負(fù)責(zé)中國(guó)生態(tài)系統(tǒng)研究網(wǎng)絡(luò)（CERN）的監(jiān)測(cè)、數(shù)據(jù)集成與管理等工作。