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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　首，即頭的意思。首飾設(shè)計(jì)即是頭部的裝飾設(shè)計(jì)。從遠(yuǎn)古的頭插羽毛到中世紀(jì)的繁文縟節(jié)的各式帽子，從原始部落尚存的各種頭飾、耳飾、鼻飾、頸飾到現(xiàn)代人們所熱衷的金銀珠寶，首飾始終受到人們的喜愛，它是權(quán)利及財(cái)富的象征。首飾的發(fā)展始終分為兩部分：一是借用某種漂亮、稀有、貴重的物質(zhì)，通過佩戴，以顯示自己的美麗和尊貴。如人們佩戴用花朵、動(dòng)物的牙齒或海里的貝殼這些生活中隨手可得的原始材料穿制的飾品以顯示自己像花朵一樣美麗，或像動(dòng)物一樣威猛。隨著社會(huì)的發(fā)展，技術(shù)的進(jìn)步從各類礦物質(zhì)中發(fā)現(xiàn)了寶石、金、銀等稀有且昂貴的物質(zhì)，佩戴金銀珠寶成為財(cái)富和尊貴的象征，而這種象征性一直延續(xù)至今。二是夸大頭部的造型，借以威懾別人，造成強(qiáng)烈的視覺；中擊力。其實(shí)，首飾設(shè)計(jì)主要強(qiáng)調(diào)的是頭部設(shè)計(jì)，其外輪廓形一般采用夸大頭部向上或向兩邊擴(kuò)大的形式。如在我國(guó)古代帝王的冕服圖中就曾出現(xiàn)了代表階級(jí)、權(quán)利的頭飾作品。歷代上層社會(huì)婦女所戴的鳳冠霞佩，都是通過夸張的造型，借以顯示自己的威嚴(yán)和權(quán)力，或炫耀自己的財(cái)富。時(shí)至今日，追求自由、個(gè)性成為當(dāng)今設(shè)計(jì)的主流。時(shí)尚的設(shè)計(jì)往往要配以與之風(fēng)格一致的頭飾設(shè)計(jì)，這樣才能稱之為完整的設(shè)計(jì)。首飾設(shè)計(jì)已不單純地顯示權(quán)力和財(cái)富，而是以突出自己的個(gè)性為主題，個(gè)性化設(shè)計(jì)才具有永久性。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《首飾設(shè)計(jì)：圖集》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

概述
第一章首飾的分類
第一節(jié) 日常用首飾
一、金
二、銀
三、鉑
四、寶石
（一）鉆石
（二）各種寶石
（三）珍珠
（四）翡翠
第二節(jié) 時(shí)裝展示用首飾
第二章首飾的設(shè)計(jì)定位
第一節(jié) 日常用首飾的設(shè)計(jì)定位
一、高貴典雅型
二、個(gè)性化型
三、回歸自然型
第二節(jié) 時(shí)裝展示用首飾的設(shè)計(jì)定位
一、設(shè)計(jì)的主題
（一）傾向主題
（二）設(shè)計(jì)概念
（三）靈感啟發(fā)
（四）設(shè)計(jì)要點(diǎn)
（五）材料選擇
（六）色彩
（七）整體協(xié)調(diào)
二、設(shè)計(jì)的風(fēng)格
（一）時(shí)代風(fēng)格
（二）民族風(fēng)格
（三）個(gè)人風(fēng)格
第三章首飾設(shè)計(jì)的方法與過程
第一節(jié) 設(shè)計(jì)的藝術(shù)構(gòu)思
一、日常用首飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)構(gòu)思及其設(shè)計(jì)的藝術(shù)規(guī)律
（一）現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)應(yīng)具有構(gòu)成之美
1.量感
2.肌理
3.虛實(shí)空間
4.幻象幻覺
（二）從平面到立體的造型
（三）首飾設(shè)計(jì)的形態(tài)
1.自然形態(tài)
2.人工形態(tài)
二、時(shí)裝展示用首飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)構(gòu)思及其設(shè)計(jì)的藝術(shù)規(guī)律
（一）古典型
（二）仿生型
（三）環(huán)保型
（四）前衛(wèi)型
第二節(jié) 材料的組合
一、所選材料的屬性
（一）金屬類
1.鐵網(wǎng)
2.鐵絲
3.銅網(wǎng)干口銅絲
（二）木質(zhì)材料
（三）皮革
（四）棕碳襯、麻襯
（五）蕾絲、花邊、緞帶及絲絨
（六）草編制品、干（鮮）花、麻、繩編
（七）各種羽毛
（八）其他
二、不同材料組合后所形成的語言
第四章首飾設(shè)計(jì)的表現(xiàn)技巧
參考文獻(xiàn)