本書在寫作上采用了自然的結構:緣起、美國定位、國外發(fā)展狀況、國內的發(fā)展、現存的問題。重點不用說當然是放在國內的發(fā)展過程上。裝置作為一種藝術創(chuàng)作的存在形態(tài),由于性質相對靜態(tài),并不像行為方式那么惹眼,所以發(fā)展過程中還未招惹太大麻煩,如今甚至一些官方主辦的藝術大展也愿意將其納入其中。這正應合了作者將裝置從文化符號到形式狀態(tài)的轉換的定位。作者以為,在一個正常發(fā)展的藝術環(huán)境里,當人們面對用現成品材料做的作品時,不再說“這件是個裝置”,而說“這件裝置做得好!那件裝置做得不夠好!”那才是裝置應有的形態(tài)定位。裝置在當代的存在、它的界定、它的品位、它的走向還都不是一個發(fā)展的過程。我在想像能否達到這樣一種狀態(tài):當裝置不再是一個問題時,甚至人們都不提“裝置”時,那才可能是一種自然天成的藝術狀態(tài)。本書的撰寫就是為這一環(huán)境在中國的早日出現而努力。