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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書運(yùn)用藝術(shù)人類學(xué)和文化人類學(xué)的主要研究方法，結(jié)合田野調(diào)查法和文獻(xiàn)梳理，對(duì)景頗族視覺藝術(shù)與族群認(rèn)同進(jìn)行研究。作者從景頗族藝術(shù)的生境及視覺形式、景頗族視覺藝術(shù)的族群認(rèn)同塑造、視覺藝術(shù)的族群意識(shí)呈現(xiàn)、目瑙縱歌及其視覺表達(dá)強(qiáng)化景頗族認(rèn)同、社會(huì)關(guān)系中的實(shí)物符號(hào)表征等多種維度展開論述，思考景頗族視覺藝術(shù)與族群認(rèn)同的互構(gòu)情況、景頗族族群認(rèn)同現(xiàn)狀、藝術(shù)對(duì)族群認(rèn)同理論的補(bǔ)充等問題，聚焦視覺藝術(shù)所顯現(xiàn)的人群差別和認(rèn)同，為民族學(xué)社會(huì)學(xué)研究提供了一個(gè)獨(dú)特視角。

作者簡(jiǎn)介

　　羅瑛，云南大學(xué)副教授，碩士生導(dǎo)師。研究方向?yàn)槊耖g文學(xué)、民俗學(xué)及藝術(shù)人類學(xué)。近年來發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十多篇，其中CSSCI論文十余篇。主持國家社科基金、云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目等數(shù)項(xiàng)。入選“云南大學(xué)中青年骨干教師”培養(yǎng)計(jì)劃，成果曾獲云南省人民政府哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。

圖書目錄

緒論
第一章景頗族藝術(shù)的生境及視覺形式
第一節(jié) 景頗族藝術(shù)生產(chǎn)的社會(huì)背景
第二節(jié) 景頗族傳統(tǒng)藝術(shù)的視覺形式
第三節(jié) 景頗族視覺藝術(shù)的特征
第二章景頗族視覺藝術(shù)的族群認(rèn)同塑造
第一節(jié) 文獻(xiàn)中的視覺表述
第二節(jié) 直接過渡進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)
第三節(jié) 視覺藝術(shù)展演下的族群認(rèn)同建構(gòu)
第三章視覺藝術(shù)的族群意識(shí)呈現(xiàn)
第一節(jié) 圖示造型表達(dá)的思想觀念
第二節(jié) 儀式及其象征符號(hào)揭示的族群文化模式
第三節(jié) 文化標(biāo)識(shí)與認(rèn)同標(biāo)記
第四章目瑙縱歌及其視覺表達(dá)強(qiáng)化景頗族認(rèn)同
第一節(jié) 景頗族核心文化品牌：目瑙縱歌
第二節(jié) 目瑙縱歌文化展演的視覺傳達(dá)
第三節(jié) 聚攏者：全族儀式
第五章社會(huì)關(guān)系中的實(shí)物符號(hào)表征
第一節(jié) 物象與社會(huì)關(guān)系構(gòu)建
第二節(jié) 禮物流動(dòng)與族群身份
第三節(jié) 藝術(shù)物品生產(chǎn)與身份表達(dá)
結(jié) 語
參考文獻(xiàn)