中國佛教百科全書（教義人物卷）

    總序
   數(shù)義卷
   第一章 初轉(zhuǎn)法輪——四諦、十二因緣
   一 四種真實的道理——“四諦”
   二 通往覺悟之路——三十七道品
   三 八種正確的修行方法——八正道
   四 人生因果之諸環(huán)節(jié)——十二因緣
   第二章 因果論——佛教教義的理論基礎(chǔ)
   一 萬物存在和發(fā)展的基本規(guī)律
   二 四緣
   三 六因
   四 十因
   五 五果
   第三章 業(yè)報輪回——佛教報應說的依據(jù)
   一 業(yè)報輪回說的主要內(nèi)容及其倫理意義
   二 業(yè)的類別區(qū)分
   第四章 字宙觀——時間和空間
   一 無始無終的時間循環(huán)
   二 無邊無際的空間世界
   三 三界六道
   第五章 三科——對物質(zhì)和精神現(xiàn)象的概括
   一 五蘊
   二 十二處
   三 十八界
   第六章 五位百法——佛教對世界萬有的分析
   一 小乘佛教的五位七十五法
   二 大乘唯識學派的五位百法
   人物卷
   一 小乘佛經(jīng)的首譯者安世高
   二 大乘佛經(jīng)的首譯者支婁迦讖
   三 西行求法的第一人朱士行
   四 勸帝護法的神異僧佛圖澄
   五 倡導格義的竺法雅
   六 本無宗的道安
   七 廬山僧團領(lǐng)袖慧遠
   八 即色宗的支道林
   九 傳澤空宗經(jīng)典的譯經(jīng)大家鳩摩羅什
   十 解空第一的僧肇
   十一 求法高僧法顯
   十二 孤明先發(fā)竺道生
   十三 傳譯大本《涅槃經(jīng)》的曇無讖
   十四 護法皇帝蕭衍
   十五 譯介大乘有宗經(jīng)典的真諦
   十六 凈土宗的奠基人曇鸞
   十七 禪宗初祖菩提達摩
   十八 天臺宗創(chuàng)始人智顗
   十九 中興天臺的湛然
   二十三 論宗創(chuàng)始人吉藏
   二十一 三階教創(chuàng)始人信行
   二十二 倡導持名念佛的道綽
   二十三 凈土宗實際創(chuàng)始人善導
   二十四 法相宗創(chuàng)始人玄奘
   二十五 弘揚玄奘思想的窺基
   二十六 華嚴宗創(chuàng)始人法藏
   二十七 恢復華嚴正統(tǒng)的澄觀
   二十八 倡導華嚴禪的宗密
   二十九 南山律師道宣
   三十 東渡日本傳法的律師鑒真
   三十一 東塔律師懷素
   三十二 傳譯根本說一切有部律典的義凈
   三十三 牛頭宗創(chuàng)始人法融
   三十四 禪宗北宗創(chuàng)始人神秀
   三十五 禪宗南宗創(chuàng)始人慧能
   三十六 為慧能爭正統(tǒng)的神會
   三十七 開洪州宗風的道一
   三十八 創(chuàng)制禪林清規(guī)的懷海
   三十九 偽仰宗開創(chuàng)者之一靈祐
   四十 開創(chuàng)臨濟宗的義玄
   四十一 石頭宗主希遷
   四十二 曹洞宗創(chuàng)始人之一良價
   四十三 云門宗創(chuàng)始人文僵
   四十四 開創(chuàng)法眼宗的文益
   四十五 傳授胎藏界密法的善無畏
   四十六 傳授金剛界密法的金剛智
   四十七 大興密宗的不空
   四十八 僧中科學家一行
   四十九 護法沙門法琳
   五十 弘揚禪教合一論的延壽
   五十一 宣傳儒釋一致的契嵩
   五十二 臨濟宗黃龍派創(chuàng)始人慧南
   五十三 臨濟宗楊岐派創(chuàng)始人方會
   五十四 轉(zhuǎn)變禪風的克勤
   五十五 倡導默照禪的正覺
   五十六 提倡看話禪的宗果
   五十七 天臺山家派知禮
   五十八 天臺山外派智圓
   五十九 元朝首任帝師帕思巴
   六十 國初第一宗師梵琦
   六十一 藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴
   六十二 明末四大高僧之株宏
   六十三 明末四大高僧之真可
   六十四 明末四大高僧之德清
   六十五 明末四大高僧之智旭
   六十六 復興近代佛教的楊文會
   六十七 枯木白骨的詩僧敬安
   六十八 重興唯識的歐陽竟無
   六十九 全面革新佛教的太虛
   七十 中興南山宗的弘一