海上論叢（三）

     目 錄
   盧梭的悖論與21世紀(jì)展望
   五四·文革·傳統(tǒng)文化
    ——當(dāng)前一場學(xué)術(shù)爭論之我見
    “再造文明”的必由之路
    ——對于“五四”新文化運動的偉大歷史意義
    的再認(rèn)識
   讀《四庫全書》檔案札記
   從楚辭研究談學(xué)術(shù)文化的繼承和創(chuàng)新
   商品經(jīng)濟(jì)與孔子
    ——試析孔子學(xué)說中的商人意識與自由
    平等因素
    中國傳統(tǒng)文化和我在澳洲的經(jīng)商之道
    揚雄《方言》研究
   貞石證五代史
    元代的“說話”和小說話本
   《日本國見在書目錄·總集類》考
    鄭觀應(yīng)的南游詩
    觀堂為何不喜白石？
    天賦迂儒“自圣狂”，讀書不肯為人忙
    ——略論陳寅恪的治學(xué)觀
    變文的形式特征
    中國獄神廟考略
   魯迅小說藝術(shù)向域外小說的吸取
    魯迅與有島武郎
    海外華文文學(xué)與中國傳統(tǒng)文化
    坎坷的人生道路
    ——《戴厚英文集》序
    書法與書
    ——再論書法美
    試論藝術(shù)起源中的因果問題
    生命自覺與審美意識
    ——“神韻”的提出及其意義
    繪畫意境：再現(xiàn)藝術(shù)的主觀化之路
    “神人以和”
    ——中國青銅時代的審美特性考辨
    情文并茂的漢藝術(shù)
    ——對漢藝術(shù)的幾點看法
    西部文化與中國文明的起源
    ——文化人類學(xué)的一個假設(shè)
    渾融整合與隋唐時期的新型文化范式
    生之渴望與縱恣筆墨
    ——石濤畫風(fēng)探析
    試論中國近代審美意識中之“丑怪”觀念
    亞里士多德藝術(shù)本質(zhì)論闡釋
    中國古代文學(xué)范疇的潛體系特征