三、作文不講文法之害

（四月十九日）

“子貢問君子。子曰：‘先行其言，而后從之。’”朱注引周氏曰：“先行其言者，行之于未言之前。而后從之者，言之于既行之后?！毙蠒m疏曰：“君子先行其言，而后以行從之。言行相副，是君子也?！?

此兩說皆未能滿意。蓋原文本不明白?！捌溲浴笔钦l之言？“之”，又指何物？指“言”耶？抑指“行”耶？“從”字又無主詞。誰從之耶？依周說，則“言”從之也。依邢說，則“行”從之也。

此章可得以下諸說：

（一）〔君子〕先行其言，而后〔言〕之。

（二）〔君子〕先行其言，而后〔以行〕從之。

（三）〔君子〕先行其言，而后〔人〕從之。

（四）先行〔君子之〕言，而后從之。（此“行”字、“從”字皆命令法。）英文譯本：

Marshman譯本：“He puts words into deeds first，and sorts what he says to the deeds.”

此又為一說，略同周說（一）而稍異：

（五）〔君子〕先行其言，而后〔顧行而言〕。

Legge譯本：“What he first says，as a result of experience，he afterwards follows up.”

《華英四書》：“He acts before he speaks，and afterwards speaks according to his actions.”

作文不講文法之害如此。

此例甚多，不可勝舉。更舉一二：

（一）“學(xué)而時習(xí)之”?！爸弊趾沃?？

（二）“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”?！爸弊钟趾沃?？

（三）“父母唯其疾之憂”?！捌浼病笔钦l的病？

（四）“孟懿子問孝。子曰：‘無違。’”違的什么？

昨日有名W. D. Gates者演說，引“先行其言”一節(jié)，以示孔子與近世“致用主義”相同。其所引，蓋Marshman所譯。余以此章本無定論，未足為據(jù)。偶有所感，連類記此。