正文

夜談再記

人格的啟示 作者:王統(tǒng)照


今夏的海濱亦復(fù)悶熱異常,幸而清晨,薄暮,海風(fēng)送爽。又以市內(nèi)房屋建筑不是鴿籠式的安排,花木隨處俱有,若住在小山的山坡,或靠海岸的地方,晚間,不要拿蒲扇自覺清涼。因此,消暑夜談?dòng)绕涫谴颂幘用竦某Un。固然,一天出賣筋力的勞動(dòng)者,飽飯之后納頭便睡,至多不過一二小時(shí)披襟當(dāng)風(fēng)。而一般人貪圖晚涼,夜話偏多。在郁悶中暫得安閑互相告語,固覺欣慰,然有時(shí)聽著不知何處的槍炮聲響,便把欣慰變成凄嘆!

無拘束,無斟酌,不必紀(jì)律,不必心口先商,家人父子,熟悉朋友,樸誠的鄉(xiāng)人,經(jīng)歷許多的人來過,與你隨意扯談,不但感不到有何倦意,而且興趣叢生,不像答復(fù)一個(gè)世故生客對于時(shí)局的無聊質(zhì)問。

“您的見識定然出眾!依您的高見,這局面將來怎么樣?有何解決呀?”否則:

“哎!世道太壞,太壞!沒有辦法了,劫運(yùn)吧,哎,您想好人死混嗎?”

其實(shí)他是否也是一個(gè)太壞的原子,是否夠得上好人的資格都大有可疑,可是他會這套應(yīng)酬時(shí)行話,順口問你,你要如何回答。

與這等對話者應(yīng)酬上十分鐘,我便覺得口干氣弱,被一陣倦怠包圍,簡直不愿多說一個(gè)字。

在聽人開口之前須提高精神準(zhǔn)備評量,須比較是非斷定可否。若在閑談中也要如此,那倒不如一個(gè)人在清風(fēng)明月之下靜默自息,或者輕搖大扇靜聽蚊子的飛鳴反覺舒暢。

可是,時(shí)代的苦難誰能脫免?人的情感越在無庸裝點(diǎn)的時(shí)間與空間里,越發(fā)易于透露真實(shí);所愛所惡,所希求與不感興味的一切,都可顯明表現(xiàn)。記得小時(shí)候一樣的夏夜,躺于老槐樹下的竹榻上,聽家中老人安閑自在的談?wù)f故事,縱然有的可怕有的是遭難受苦,難于想象的生活,但他們總是追敘久遠(yuǎn)的過去,否則是重行傳述他們的上幾輩留傳的故事。因此,在說者聽者都是輕松淡然,如在夢境矇眬中,看見戲臺上的兵卒繞場,呼嘯一聲,溜身而去。至于再往上講,明末清初遞傳下來的兵賊爭斗,更是簡要敘事,要描摹出一張稍稍動(dòng)人的畫面也不可能?!稉P(yáng)州十日》《嘉定三屠》,這類事實(shí)記載既無印本,又鮮鈔傳,尤其是在北方,除卻藏書家或有家藏秘本的人無從閱讀。一般人,誰能想象兵荒馬亂時(shí)代的殺掠竟有那么奇怪的行為!人性在社會生活的安定中,比較可以保持常態(tài)。偶而在年關(guān)近時(shí)聽見某處出了一件路劫,或者某鄉(xiāng)演戲,開寶攤的為爭地盤釀出一條人命,便變成重大奇聞紛紛宣說,加倍形容。膽小的甚至一聽就會發(fā)抖,而略讀子曰詩云的老先生自然會攏須搖頭,誠心嘆息人心不古,竟有這樣亂子!所以,在最適宜閑談故事的夏夜,若追述二百年前的荒亂生活,除卻有人能夠混合著真事與傳聞作半歷史的簡敘,至于細(xì)節(jié)詳情他們無從揣測,也更無法想象。

青年人與漸漸懂事愛聽勇敢壯烈事跡的小孩子,只聽簡單紀(jì)事體的傳述不感滿足,總愿意大人說一個(gè)熱鬧的更熱鬧的,甚至你會編造也好。他們不是求真,是要滿足情緒上的激動(dòng)與想象上的奇異。

那時(shí),大人們的確少有更熱鬧的材料可以滿足青年與孩子們的欲望。除卻鬼怪故事,沒法裝點(diǎn),就在鬼怪嚇人吃人的一般定型上說,也無非一陣陰風(fēng),沒頭吐舌,……青面獠牙,手如蒲扇,血口如盆,囫圇吞下一類的形容。盡憑他們搜索傳說的記憶,與擴(kuò)大想象的邊,過分殘酷,過分遠(yuǎn)非人情,過分不像話的敘說無從提起?;盥?,自掘土坑倒頭納入,以辣椒水直灌鼻腔,人喂狼狗,一顆子彈穿過三個(gè)頭顱,剝皮,在丈夫或父親身前迫奸妻女,把嬰孩頂上刺刀的尖鋒,集體屠殺,水牢,香簇,跪尖石,睡鐵凳,機(jī)關(guān)槍密集掃射,火油整燒,全村捕殺……較后十年在中國的地獄地帶幾乎人人皆知,人人不能否認(rèn),甚至竟有若干男女親身經(jīng)歷過,幸逃殘生的。這類不像話的苦毒生活,當(dāng)時(shí),誰能想出,誰能造意?

可是,話說回來,當(dāng)此文明大啟,科學(xué)偉力正在給予人類普遍幸福與無限便利的今日,在中國人群中,如果你于閑談時(shí)詳細(xì)敘說或加意形容這一類真正熱鬧!動(dòng)人心魄的眼前實(shí)事,就是十多歲的孩子也聞之漠然;他準(zhǔn)不能請求再來一個(gè),更熱鬧的!因?yàn)樗赖奶?,親身經(jīng)的亦非少數(shù)。慣了,有什么奇怪?殺雞一般。從前,在手指上刺了一針,鼻孔中偶流鼻血,便會不知所措,現(xiàn)今呢?前夜“七吉”打了一仗,漫野里不下一千多個(gè)死首。上一個(gè)月,某一縣十多個(gè)村子一回?zé)齼?。二號炮臺槍斃了八個(gè)強(qiáng)盜。某某路邊一輛卡車翻倒死傷了三四十個(gè)工人……這太平常,太不夠刺激了。誰為這個(gè)動(dòng)一下心?誰會因聽說這個(gè)便不能睡覺?多少大人、孩子,在臭血惡樣的死尸旁邊啃著苞谷,或者在半死的傷兵身邊等候他快快斷氣好檢收一套服裝,膽大的還可劫收槍械。

你說什么殘酷,什么奇怪,什么人命,什么不敢睜眼?你不能強(qiáng)壓住饑餓,你不能消減求生的本能,一切人間的,不像話的,以前所不能想象的事,你得正看,你無法逃避,甚至你就是在其中使人犧牲或犧牲他人的!這還有什么可說。

所以在難得的時(shí)間,為了彼此暢快,為了滿足閑談的興味,如果有人不知趣的數(shù)說這種種在道理上可嚇得人毛發(fā)直豎的新故事,準(zhǔn)會惹起聽者的煩厭!因?yàn)椋?

誰知道的不如你?犯不上在熱天里扒糞!

刺激的反應(yīng)是興奮,而過度的長久的刺激使反應(yīng)變?yōu)槁槟尽?

“英雄見慣渾閑事”其實(shí)是一貫的道理。習(xí)于所蔽,習(xí)若性成!以往的平和,忍讓,誠篤即使是早已打定根基,并非矯揉造作,無奈人是環(huán)境的產(chǎn)物,在這個(gè)暴亂,慘毒,殺戮,欺凌的若干歲月中塑成的“人間”,你想如同奇跡出現(xiàn),忽然會平和,忍讓,誠篤起來,那終是不可思議,出乎常情!過量的沉醉不易即時(shí)清醒,經(jīng)過甚深苦痛后的麻木,又如何能即行恢復(fù)他的靈敏感覺?

在閑談中,他們都不愿再聽更熱鬧些的刺激話語,因?yàn)樗麄兪チ伺d奮的力量了!他們所需求的是安閑,休息,恢復(fù)疲勞與調(diào)和身心的生活,就是夢想也好。在體味那平靜安逸的人生,方能慢慢擴(kuò)張他們的精力,與恢復(fù)正常的態(tài)度。為什么他們還想聽那些眼睛不愿再看,腦中不愿再記的熱鬧景象?張弓之后如不能漸漸放松,其歸結(jié)便是弦斷弓折!過度僨張“非竭則蹶”!就是口頭耳邊的傳送,他們并不要也不愿更熱鬧些的。

“民亦勞止,汽可小休”。休非無為亦非靜止,但相反的卻不是要他在“勞止”后更作無效率的僨張——連那些昔年的人間閑談中好聽的“更熱鬧”的刺激話都不耐聽聞下去,這是何等急需康休的心情?是何等至度興奮后應(yīng)抱正常生活予以從容恢復(fù)的時(shí)機(jī)?

然而,“事實(shí)”與最大多數(shù)的心愿強(qiáng)逆而行,以饑餓,厄苦,生死掙扎,使之往康休的“背道”拼命馳逐。


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