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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)從考古學(xué)視角出發(fā)，圍繞“中”“華”與“中華”的概念，“文明”的定義及其要素組成與權(quán)重，王朝時(shí)期都城與陵墓的文化內(nèi)涵，中華文明五千年不斷裂的深層邏輯，絲綢之路的包容精神，以及中華文明日用而不覺(jué)的文化基因等方面，系統(tǒng)闡述了中華文明五千多年的發(fā)展史，既有宏大的歷史敘事與精細(xì)入微的考古發(fā)掘，也有中華文明獨(dú)特的創(chuàng)新活力及其與世界文明的交流互鑒。通過(guò)對(duì)都城、陵寢等歷史遺址，禮器、玉石等珍貴文物的研究闡釋?zhuān)敱M展現(xiàn)了中華文明五千多年的發(fā)展傳承脈絡(luò)，為讀者全面深入理解中華文明提供了獨(dú)特而深刻的視角。

作者簡(jiǎn)介

　　劉慶柱，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員，鄭州大學(xué)歷史學(xué)院院長(zhǎng)、考古與文化遺產(chǎn)學(xué)院院長(zhǎng)、中原歷史與文化研究院院長(zhǎng)。曾任第十屆、十一屆全國(guó)政協(xié)委員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)，中國(guó)圓明園學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)古代都城考古學(xué)、古代帝王陵墓考古學(xué)和秦漢考古學(xué)。先后參加并主持秦都咸陽(yáng)遺址、西漢十一陵、關(guān)中唐十八陵、秦漢櫟陽(yáng)城遺址、西漢杜陵陵園遺址、漢長(zhǎng)安城遺址、秦阿房宮遺址等考古勘探、發(fā)掘，取得一系列重大考古發(fā)現(xiàn)。曾獲國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)專(zhuān)家、人類(lèi)學(xué)終身成就獎(jiǎng)等榮譽(yù)。

圖書(shū)目錄

第一章 “中”“華”與“中華”
一、“中”的解讀
二、“華”的解讀
三、“中華”的解讀
四、“中華民族”的解讀
第二章 “文明”的定義及“文明要素”的組成與各自權(quán)重
一、“文明”的定義
二、“文明要素”的組成與各自權(quán)重
第三章從“一萬(wàn)年的文化史”到“五千多年的文明史”的發(fā)展史
一、“文明”形成歷史發(fā)展中的兩條“道路”
二、黃河文化：中華民族根與魂的解讀
三、黃河流域中游地區(qū)的早期“文明”
第四章王國(guó)時(shí)代都城與陵墓之中華文明
一、夏代文明
二、商代文明
三、周代文明
第五章中華五千多年不斷裂文明的解讀
一、“國(guó)家”不斷裂
二、“國(guó)民”不斷裂
三、“國(guó)土”不斷裂
四、“文字”及出土文獻(xiàn)和傳世典籍反映的中華文明五千多年不斷裂
第六章中華五千多年不斷裂文明傳承中的發(fā)展脈絡(luò)與歷史邏輯
一、古代都城規(guī)制理念一脈相承
二、帝王陵墓形制發(fā)展變化
三、禮制建筑與禮器發(fā)展變化
第七章絲綢之路反映的有容乃大之下的中華文明
一、對(duì)各條絲綢之路的基本認(rèn)識(shí)
二、絲綢之路的考古發(fā)現(xiàn)與研究
三、絲綢之路與“盛世”中國(guó)
第八章中華文明的國(guó)家文化：都城與陵墓反映的“中”與“中和”
一、擇中建都
二、擇中建宮
三、擇中建殿
四、“中”的強(qiáng)化：都城城門(mén)、宮門(mén)從“單門(mén)道”發(fā)展為“一門(mén)三道”與“一門(mén)五道”
五、都城與皇城、宮城之“四面辟門(mén)”的“中和”理念
六、古代都城從“軸線”到“雙軸線”至“中軸線”的發(fā)展歷程
七、“左祖右社”與都城“中軸線”
八、陵墓若都邑：陵墓及陵園之“中”與“中和”
第九章中華文明日用而不覺(jué)的文化基因
一、中華文明的內(nèi)部凝聚力與海納百川的包容特質(zhì)
二、中華文明對(duì)外“有容乃大”與“和為貴”
三、中華文明的“中”與“中和”文化基因下的“家國(guó)同構(gòu)”與國(guó)家認(rèn)同
第十章中華文明“突出特性”與“兩個(gè)結(jié)合”闡釋
一、中華文明的“連續(xù)性”
二、中華文明“創(chuàng)新性”及其“連續(xù)性”的關(guān)系
三、中華文明的“統(tǒng)一性”
四、中華文明的“包容性”
五、中華文明的“和平性”