123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“戒”，是漢字體系里的一個(gè)重要元素，“戒”字附著有豐富而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化歷史與意蘊(yùn)，“戒”文化是解讀中華五千年文明的一個(gè)重要符號(hào)。中國(guó)文化重視內(nèi)在的倫理道德修養(yǎng)，思想哲學(xué)與認(rèn)知模式上“內(nèi)在化”的特征十分明顯，這使得我們成為一個(gè)以倫理型為文化特征的國(guó)家。傳統(tǒng)文化是歷史內(nèi)涵的核心構(gòu)成，戒文化則是傳統(tǒng)文化的子系統(tǒng)，對(duì)戒文化的微觀探究可以反映傳統(tǒng)文化的整體特征與發(fā)展路徑?？鬃尤寮以谔釤捴艽捌湟郧皻v史文化經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，形成以戒慎自修為特點(diǎn)的倫理主張和以德主刑輔為核心的禮教規(guī)則，這些思想濫觴為后世封建官僚制下的官戒文化、宗法制社會(huì)結(jié)構(gòu)下的家戒文化；加上傳統(tǒng)宗教的戒律文化，戒文化構(gòu)成了傳統(tǒng)文化體系中淵源久遠(yuǎn)、較為完整的一個(gè)子系統(tǒng)。本書(shū)即是致力于戒文化的歷史源流梳理及對(duì)其在具體歷史階段文化表現(xiàn)、地位與影響的具體考察。

作者簡(jiǎn)介

　　劉紹云，山東大學(xué)博士研究生，主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)法律思想史、政府法治問(wèn)題等，在核心學(xué)術(shù)期刊中發(fā)表論文十余篇，已出版著作1本、合著2本。

圖書(shū)目錄

緒　論
第一章
“戒”與漢字 1
第一節(jié) “戒”字探源 1
第二節(jié) 商周之“戒” 5
第三節(jié) 儒家“戒”說(shuō) 8
第四節(jié) “戒”之字義 12
第二章
家戒 15
第一節(jié) 家戒的初創(chuàng) 16
第二節(jié) 家戒的發(fā)展 27
第三節(jié) 家戒的形式 32
第四節(jié) 家戒的思想 34
第五節(jié) 家戒的傳習(xí) 44
第三章
官戒 49
第一節(jié) 官戒的出現(xiàn) 50
第二節(jié) 官戒的發(fā)展 57
第三節(jié) 官戒的形式 78
第四節(jié) 官戒的內(nèi)容 87
第五節(jié) 官戒與吏治 92
第四章
道教戒 97
第一節(jié) 道教戒的源起 98
第二節(jié) 道教戒的發(fā)展 106
第三節(jié) 道教戒的體系 121
第四節(jié) 道教戒的思想 124
第五節(jié) 道教戒的作用 179
第五章
佛教戒 199
第一節(jié) 佛戒的傳入 200
第二節(jié) 佛戒的發(fā)展 203
第三節(jié) 佛戒的體系 215
第四節(jié) 佛戒的作用 221
第六章
勸善書(shū) 226
第一節(jié) 家戒官戒內(nèi)容與戒律的融通 227
第二節(jié) 家戒官戒將善書(shū)延列為內(nèi)容 231
第三節(jié) 家戒官戒執(zhí)行方式的戒律化 233
第四節(jié) 家戒官戒勸善書(shū)的合一共體 238
第七章
以戒為名的文化器物 252
第一節(jié) 戒牒 252
第二節(jié) 戒衣 254
第三節(jié) 戒尺 257
第四節(jié) 戒刀 260
第五節(jié) 戒珠 262
第六節(jié) 戒香 266
第七節(jié) 戒指 270
第八節(jié) 戒壇 273
第九節(jié) 戒石 277
參考文獻(xiàn) 281