當(dāng)代臺(tái)灣人文學(xué)術(shù)九講：1950—2010

前 言
 
第一講 “去日本化”與“再中國化”：戰(zhàn)后初期臺(tái)灣社會(huì)文化的重建 
一、日本殖民統(tǒng)治時(shí)期的“漸進(jìn)同化”政策和“皇民化”制度 
二、國民政府的文化重建戰(zhàn)略與“國語運(yùn)動(dòng)” 
三、回歸中華文化的總體戰(zhàn)略及其實(shí)踐路徑 
 
第二講 文化保守主義和激進(jìn)主義的對(duì)壘：兩種思潮碰撞下人文學(xué)術(shù)的走向
一、民族本位文化思潮與“中華文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)” 
二、自由主義思潮與中西文化論戰(zhàn) 
三、兩種文化理念對(duì)峙下的學(xué)術(shù)走向 
 
第三講 科學(xué)實(shí)證思潮與臺(tái)灣人文學(xué)術(shù)的展開 
一、史語所遷臺(tái)與臺(tái)灣人文學(xué)術(shù)的奠基 
二、實(shí)證史風(fēng)的盛行及其實(shí)績 
三、民族學(xué)研究的蔚興 
 
第四講 新儒學(xué)思潮的振起及其流播 
一、新儒學(xué)思潮的興起 
二、新儒學(xué)影響的擴(kuò)大 
三、新儒學(xué)在臺(tái)灣的發(fā)展 
四、 1980 年代后新儒學(xué)的再開展 
 
第五講 科際整合思潮與史學(xué)的社會(huì)科學(xué)化 
一、人文學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣的丕變 
二、“科際整合”的倡導(dǎo)者——殷海光
三、史學(xué)社會(huì)科學(xué)化潮流的涌起 
四、社會(huì)科學(xué)理論與臺(tái)灣史學(xué)發(fā)展 
五、社會(huì)科學(xué)方法與臺(tái)灣的歷史學(xué) 
 
第六講 從“西望”到“回歸”：1970 年代的思想轉(zhuǎn)型與人文嬗變 
一、“核心—邊陲”結(jié)構(gòu)下的思想文化困局
二、“核心—邊陲”結(jié)構(gòu)的松動(dòng)與“邊陲”的文化省思
三、思想轉(zhuǎn)型與文學(xué)流變 
 
第七講 “回歸”大潮下的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向：人文社會(huì)科學(xué)的“中國化”運(yùn)動(dòng) 
一、臺(tái)灣人文社會(huì)科學(xué)的早期發(fā)展 
二、人文社會(huì)科學(xué)“中國化”運(yùn)動(dòng)的展開 
三、從方法論的反思向研究典范的轉(zhuǎn)移 
四、從“中國化”到“本土化” 
 
第八講 狂飆突進(jìn)的“本土化”思潮：興起、流布及其影響 
一、“本土”“本土化”與國民黨的“本土化”改革
二、“黨外”的崛起與“本土”話語的建構(gòu)
三、“中國結(jié)”與“臺(tái)灣結(jié)”：“臺(tái)灣意識(shí)”論的浮現(xiàn)
四、從“臺(tái)灣文學(xué)”論到“臺(tái)灣史”論：“本土化”推進(jìn)的兩翼 
五、從“臺(tái)灣主體性”“命運(yùn)共同體”到“生命共同體”：文化民族主義的突進(jìn) 
六、“本土化”之后：臺(tái)灣社會(huì)的種種迷思
 
第九講 “本土化”思潮籠罩下的臺(tái)灣史書寫：話語、史觀及其“建制化” 
一、戰(zhàn)后臺(tái)灣史研究的展開 
二、彰顯“主體性”的臺(tái)灣史書寫及其話語建構(gòu) 
三、多元史觀的建構(gòu) 
四、歷史教育的“本土化” 
 
參考文獻(xiàn) 
 
后記