結(jié)構(gòu)：文化主義范式的馬克思主義符號隱喻研究

第一章 “結(jié)構(gòu)-文化主義”范式與符號隱喻互動關(guān)聯(lián)的理論前提
 第一節(jié) “結(jié)構(gòu)-文化主義”范式的理論含義
 第二節(jié) “結(jié)構(gòu)-文化主義”范式與符號隱喻的關(guān)聯(lián)依據(jù)
 第三節(jié) 與現(xiàn)代符號學(xué)理論的關(guān)系釋義
 第四節(jié) 與現(xiàn)代西方隱喻機(jī)制和價值觀的分析比較
 第五節(jié) 這一范式符號隱喻的多學(xué)科交叉性
第二章 “結(jié)構(gòu)-文化主義”范式馬克思主義符號隱喻的整體背景
 第一節(jié) 現(xiàn)實語境：符號化的現(xiàn)實社會
 第二節(jié) 理論基礎(chǔ)：馬克思主義符號學(xué)的繼承與發(fā)展
 第三節(jié) 批判來源：傳統(tǒng)邏各斯的語言哲學(xué)的突破與超越
 第四節(jié) 歷史積淀：文化傳統(tǒng)與當(dāng)代文學(xué)理論的浸潤
 第五節(jié) 實踐路徑：文化研究對符號場域的豐富和延展
第三章 “結(jié)構(gòu)-文化主義”范式轉(zhuǎn)換中的符號隱喻
 第一節(jié) “文化主義”范式：文化化的符號
 第二節(jié) “結(jié)構(gòu)主義”范式：形式化的符號
 第三節(jié) “結(jié)構(gòu)-文化主義”范式：雙向互聯(lián)的符號隱喻
第四章 “結(jié)構(gòu)-文化主義”范式馬克思主義符號隱喻的辯證體系
 第一節(jié) “形式”與“內(nèi)容”結(jié)合的符號隱喻模式
 第二節(jié) “共時”與“歷時”縱橫聯(lián)合的符號隱喻網(wǎng)
 第三節(jié) “結(jié)構(gòu)式”理解與“主體式”理解互為補(bǔ)充的符號隱喻系統(tǒng)
第五章 以“實踐”為內(nèi)核的“結(jié)構(gòu)-文化主義”范式馬克思主義符號隱喻
 第一節(jié) 以馬克思和恩格斯“實踐”概念為基礎(chǔ)的符號隱喻系統(tǒng)
 第二節(jié) 作為物質(zhì)性社會實踐的隱喻符號
 第三節(jié) 以實踐活動作為分析符號隱喻配對物的對應(yīng)關(guān)系
 第四節(jié) 提升符號隱喻實踐主體能力的運(yùn)作機(jī)制
 第五節(jié) 社會互動的符號隱喻實踐模式
第六章 “結(jié)構(gòu)-文化主義”范馬克思主義符號隱喻的主要特征
 第一節(jié) 日常性：分享意義之網(wǎng)的日常符號隱喻
 第二節(jié) 具象性：對現(xiàn)代性書寫邏輯的隱喻解構(gòu)
 第三節(jié) 異質(zhì)性：具有隱喻姿態(tài)的符號變體
 第四節(jié) 交互性：屬于大他者領(lǐng)域中的符號隱喻系統(tǒng)
第七章 “結(jié)構(gòu)-文化主義”范式馬克思主義符號隱喻的現(xiàn)實指向
 第一節(jié) 透視符碼生產(chǎn)對真實隱喻關(guān)系的遮蔽
 第二節(jié) 釋義“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)-上層建筑”的隱喻關(guān)系
 第三節(jié) 解讀符號隱喻化的文化景觀
 第四節(jié) 顯現(xiàn)社會意義復(fù)雜競技場的符號隱喻
 第五節(jié) 具有微觀政治學(xué)色彩的符號隱喻
第八章 對“結(jié)構(gòu)-文化主義”范式馬克思主義符號隱喻的總體評價
 第一節(jié) 整體反思：這一范式符號隱喻的思想局限
 第二節(jié) 理論價值：對馬克思主義符號學(xué)的拓展
 第三節(jié) 借鑒意義：在文化符號建構(gòu)的意義
 第四節(jié) 現(xiàn)實啟示：對全球文化圖式的釋義
 第五節(jié) 未來走向：在人工智能（AI）時代的作用
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記