善惡的病理問題

自  序   1
 
導 論 1
 
第1篇 信仰與善惡
 
第 1 章 信仰的生成  9
一 信仰及存在根源  9  信仰存在的面向 10  信仰生成的根源 17 二 信仰的確信與敞開 28  信仰向存在確信 29  信仰敞開的要求 34 信仰的敞開方式 39  
第 2 章 信仰的善惡  46
一 信仰向善生成 46 善的視域和內(nèi)涵 47  
 
   善的根源和依據(jù) 52 善的條件與要求 57 4.善的邊界與解構  64
二 信仰的病理學 69 信仰的病理根源 70 信仰的病理方式 74  信仰的病理本質(zhì) 78  
第 2 篇  惡 的 病 理 學
 
第 3 章 惡的病理本質(zhì) 87
一 惡及主體性問題 87 “惡”的概念釋義 87 “惡”的主體根源 94 二 惡的開放性認知  100 神學與哲學的視域 100  惡與善的基本認識 104 對待惡的基本姿態(tài) 111 三 惡的生物主義本質(zhì) 115  何為生物主義 116  生物主義的原則 121 四 惡的威權主義本質(zhì) 127 何為威權主義? 127 威權之惡的原則 133  
第 4 章 病理之惡的形態(tài) 139
一  暴力性的病理方式 140  暴力的本質(zhì)與取向 141  
目 錄
   暴力的病理現(xiàn)象 145 惡的主要暴力方式 150 二 非暴力的病理方式 159  社會性的非暴力之惡 159 個人性的非暴力之惡 166 三 工具的病理方式 174  人的本原存在位態(tài) 177  工具的病理本質(zhì) 180 四  耗材的病理方式 184 何為“耗材”? 184  耗材的病理詮釋 185 五 授權做惡的病理方式 187 何為授權做惡? 188  授權做惡的本質(zhì) 192  授權做惡的方式 196  
第 5 章 病理之惡的類型 201
一 平庸之惡的病理方式 201 何為平庸之惡? 202 平庸之惡的本質(zhì) 205 二  偽善的病理之惡  213 何為“偽善”之惡 213 偽善之惡的類型 216  偽善之惡的驅(qū)動力 222 三 受納之惡的病理方式 229  受納之惡的性質(zhì)與類型 229  受納之惡的主體性條件 235  受納之惡的動力機制 238  
  善惡的病理問題
四 迎合的病理方式  246 迎合的生存釋義? 246 迎合的主客條件 250 迎合的類型與方式 253 五 短視的病理方式  256  短視的病理學特征 256  短視的病理學方式 261  
參考文獻 265
 
索  引 273
 
后  記 283