123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)摘譯了司陪丁等人匯編的《培根著作集》中有關(guān)培根自然哲學(xué)的若干文章，包括“論事物的本性”，“論本原和起源”，“瓦勒里烏斯（解釋自然）”和“宇宙現(xiàn)象”等經(jīng)典篇目，它們均可視作《新工具》的雛形，主要涉及培根對(duì)物質(zhì)本性及其運(yùn)動(dòng)、自然現(xiàn)象及其規(guī)律和自然志及其規(guī)劃等方面的內(nèi)容。作者培根認(rèn)為，人類至今仍受變幻無(wú)常的物質(zhì)所牽累，其中最重要的原因便在于沒(méi)有建立起真正的自然哲學(xué)，所以他力圖扭轉(zhuǎn)以往哲學(xué)空疏無(wú)物的狀態(tài)，重視實(shí)學(xué)，希望“借新發(fā)明的力量和成果來(lái)改善人類的生活條件”，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與力量、思辨與操作的統(tǒng)一。概言之，重新研讀培根的自然哲學(xué)思想，或許可以幫助我們追溯西方實(shí)驗(yàn)哲學(xué)在開(kāi)端時(shí)的本真面貌，理解其科學(xué)應(yīng)有的偉大抱負(fù)。