新經(jīng)濟(jì)史革命：計(jì)量學(xué)派與新制度學(xué)派

導(dǎo)論：研究的問題、意義與方法 1
第一章 新經(jīng)濟(jì)史研究方法之源：傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)史 7
第二章 新經(jīng)濟(jì)史革命：學(xué)術(shù)“場域”和現(xiàn)實(shí)條件 31
第三章 新經(jīng)濟(jì)史革命：計(jì)量學(xué)派 47
第一節(jié) 計(jì)量學(xué)派的產(chǎn)生和發(fā)展 48
第二節(jié) 福格爾：《鐵路與美國經(jīng)濟(jì)增長》和“反事實(shí)度量法” 70
第三節(jié) 福格爾和恩格爾曼：《十字架上的歲月：美國黑人奴隸制經(jīng)濟(jì)學(xué)》 106
第四節(jié) 福格爾：新經(jīng)濟(jì)史研究方法的推動(dòng)者 138
第五節(jié) 諾思：三軌制和間接計(jì)量法 146
第六節(jié) 爭論、影響以及計(jì)量學(xué)派的后期分化 154
第四章 1970 年代以后：新制度學(xué)派 169
第一節(jié) 新制度學(xué)派的出現(xiàn)和發(fā)展 169
第二節(jié) 諾思和托馬斯：《西方世界的興起》 184
第三節(jié) 諾思：《經(jīng)濟(jì)史中的結(jié)構(gòu)與變遷》 207
第四節(jié) 諾思：《制度、制度變遷與經(jīng)濟(jì)績效》 234
第五節(jié) 諾思以及新制度學(xué)派：理論創(chuàng)新和史論統(tǒng)一的努力 248
第六節(jié) 諾思的改變、創(chuàng)新以及其他學(xué)者的努力 263
第五章 對(duì)新經(jīng)濟(jì)史的解釋 273
第一節(jié) 從經(jīng)濟(jì)史學(xué)史角度解釋“新經(jīng)濟(jì)史革命” 273
第二節(jié) 新經(jīng)濟(jì)史研究方法論的特點(diǎn)及不足 285
第六章 中國學(xué)者對(duì)新經(jīng)濟(jì)史研究方法的評(píng)述和運(yùn)用 305
第一節(jié) 對(duì)新經(jīng)濟(jì)史研究方法的評(píng)價(jià) 305
第二節(jié) 計(jì)量方法的數(shù)據(jù)問題 313
第三節(jié) 中國學(xué)者對(duì)新經(jīng)濟(jì)史研究方法的運(yùn)用 320
第四節(jié) 關(guān)于中國經(jīng)濟(jì)史的研究方法 329
第五節(jié) 對(duì)中國經(jīng)濟(jì)史學(xué)界影響不大的原因 333
余論：方法、理論和中國經(jīng)濟(jì)史研究 335